miércoles, 31 de diciembre de 2008

AYER

Ayer, cuando regresaba de ver los avances del prototipo de calefactor solar y para avanzar en la revisión de trabajos de los alumnos y con la urgencia urinaria de los diabéticos llegué a la subsede de la UPN. Abrí la puerta y se disparó una alarma contra robos. Hube de orinar con el ruidazo de la alarma.

Ya se la coordinadora había expresado su deseo de instalar una alarma pero, sabiendo de quienes solemos trabajar fuera de horario, una cortesía hubiera sido, avisar de que ya estaba colocada la alarma y en su caso proporcionarnos en número de clave para evitar sobresaltos.

En la reunión del último miércoles de academia se convino en las invitaciones para el foro que habrá en Mazatlán, serían previa ponencia de los alumnos asistentes y de que SVE enviaría las temáticas a los alumnos de quienes tuviere los correos electrónicos y de que las demás invitaciones las haría YSO a los alumnos. No obstante YSO adelantó sus vacaciones y se suplió el acuerdo colocando, en el penúltimo día de asistencia a la escuela, una invitación al foro en el periódico mural.

DE ECOLOGISTA

Considerando que:

1. El Ojo Laguna se llamaba antes Laguna de Encinillas y de que para la calefacción se acabaron las encinillas y en ese lugar sólo se ve una que otra.

2. Aquí, en Nuevo Casas Grandes, la mayoría de la población proclama que en la región “no hay mejor calefacción que la de un calentón de leña”.

3. No hay o no se publicitan los avances de la desforestación histórica de la Región Noroeste de Chihuahua.

4. Existe un evidente ecocidio en la Región noroeste de Chihuahua, avalado por los aparatos de gobierno correspondientes.

5. Nuevo Casas Grandes se encuentra en Chihuahua, entidad record en temperaturas bajas y que también tiene temperaturas extremas.

6. Las políticas de construcción de viviendas de las instancias oficiales ignoran esta situación y se dedican a construir viviendas que en invierno son sumamente frías y en verano unos hornos…pero que han de dejar buenísimas ganancias.

7. Que vivo en una casa así, paredes de ladrillo, techo de loza.


Decidí:


Construir un “Calefactor Solar de Aire”, para calentar mi casa durante el día. Me están ayudando en el “Taller Valverde”, espero que dé resultado esta experiencia. Si diere resultado, en estas páginas publicaré los detalles técnicos.

Carta a mi familia en Nochebuena

El pasado día 24 de Diciembre del 2008, la llamada Nochebuena, la pasé con mi familia y leí a los presentes las siguientes palabras:



Cd. Delicias, Chih., a 24 de Diciembre del 2008



Herman@s, sobrin@s, niet@s, cuñad@s y conex@s:


Hoy estamos reunidos aquí en esta Nochebuena del 2008, ya no están nuestros padres, ni nuestro hermano Jesús, ni otras muchas personas que han sido importantes para nuestra familia y en nuestras vidas. Si estuviéramos en un mundo como por el cual luchamos, no estaría nuestra familia partida, unos en el otro lado y nosotros aquí, cerca de la casa donde estuvieron en sus últimos días Don Carlos y Doña Emma.

Se han ido tantos y nosotros para allá vamos, siempre los que quedamos preguntándonos “¿Quién sigue?” Creo que a la mejor coincidimos que la vida es la constante búsqueda de la felicidad sin perjudicar a otros.

A pesar de nuestra variada forma de ser y de nuestro carácter, en nuestros corazones sabemos del afecto que nos profesamos unos a otros, nacido sin duda, de la convivencia en el pasado…ahora no sé que tan diferentes somos pero, el afecto interfamiliar subsiste.

Siempre he sido de la idea de que los momentos de convivencia se disfruten lo más hedonísticamente que se pueda. Sin embargo ahora quiero compartir con ustedes una reflexión:

Primero, quiero denunciar a Luis Carlos, al Maestro Luis Carlos, de que me ha dado una muestra de afecto, cuya evidencia la tengo a la vista en el cubículo de mi lugar de trabajo; dicha evidencia, me la envió por Internet. Palabras más, palabras menos me dice que “me regrese ya a vivir a Delicias, que ustedes son mi familia”.

Segundo, quiero señalar a mi hermana Guadalupe, de que me ha dado una muestra de afecto, cuya evidencia guardo en mi desvencijada memoria y en mi agujerado corazón lleno de glucosa, triglicéridos y de colesterol. Sucedió la semana pasada cuando, casualmente, la encontré en su casa. Me exhortó a que ya me jubile, y de la tranquilidad y gozo que, en la jubilación, puedo encontrar en dedicarme al ocio escribiendo poesía, cuentos u otras cosas.

No puedo más que agradecer a mi hermana Guadalupe y a mi sobrino Luis Carlos estas señales de afecto. Sin duda que otros miembros de la familia comparten estos puntos de vista. Algunos tal vez preocupados en mi salud, en que “tuerza el rabo” en alguno de los enfrentamientos entre otros dónde trabajo y yo por mantener mis puntos de vista.

Lo que hago, de escribir mi diario de campo, mi bitácora (mi blog) de lo que sucede en la UPN de NCG, me representa un esfuerzo pero, creo que nadie en México, se ha atrevido a relatar lo que sucede en una institución de nivel superior avocada los procesos de enseñanza aprendizaje.

Me aboco en este empreño, y a veces, pienso que lo hago como lo haría quién envía un correo dentro de una botella arrojada al mar pero, yo lanzo estas botellas con mensajes con la alegría y la esperanza cierta de que varios lo leerán y que les merecerá una reflexión, la cual contribuirá a construir un mundo mejor en el área de los procesos de enseñanza-aprendizaje. No sé quién recoja los mensajes pero, con optimismo confío que sea gente buena.

Este es el grano del polvo de las estrellas que me tocó a mi, ésto es lo que puedo hacer, dar elementos para que la crítica que transforme esta área de la realidad para beneficio de los muchos. Todos los seres humanos tenemos un grano de polvo de las estrellas y puede usarse para una o muchas cosas, pero no es para solazarnos viéndolo en nuestro poder, nos caería una grave maldición.

Cada uno de ustedes, tiene continuación, y puede usar el grano del polvo de estrellas sólo para acompañar a sus hijos hasta que crezcan. Es su decisión.

Aquí, mis amigos, mis conocidos y hasta ustedes, ya están en otras rutinas. Si yo me jubilara ahora y viniese con ustedes (cosa que desean los conservadores de NCG) no encontraría el mundo que dejé aquí cuando me he ido. Me enfermaría de pensar que antes de jubilarme no hice, si no lo suficiente, si lo que pude hacer con mi grano de polvo de estrellas que poseo para servir a la sociedad en que vivo.

Recuerden quién soy, yo no tengo continuación como ustedes, si bien es cierto soy ya más viejo, yo he usado mi grano de polvo de estrellas, para fundar sindicatos y fortalecerlos, para formar cooperativas, para el partido, para constituir escuelas, talleres de poesía, etc. Ahora, quiero contribuir a transformar el lugar donde trabajo.

Si no hago algo al respecto ¿Quién me ayudaría en la tristeza de ver como desvalijan y continúan pervirtiendo una institución que me dio cobijo y que es la UPN? No estaré ahí más de 5 años. No se preocupen por mi, si he de morir, que muera en lo que me gusta y no “atiriciado” sin hacer lo que puedo con mi grano de polvo de estrellas.

Apóyenme, como en aquellas ocasiones me han apoyado y es que, ahora con más de 50 años, para que funcione un grano de polvo de estrellas es indispensable que otra persona, que no sea su dueño, crea en el poder que tiene el grano de polvo de estrellas que cada quien posee.

Si me apoyan haré el propósito de que vendré más seguido, para gozar con ustedes estos años dorados, no sea que se me quieran ir o que me vaya sin convivir con todos ustedes.



Callaron todos mientras leí. Me agradaría decir que todos al terminar de leer la carta me aplaudieron y me felicitaron. Pues no, unos lo hicieron, otros callaron y hubo quien expresó sus reservas. No obstante todos me reconocieron mi derecho de hacer con mi vida lo que considere conveniente.

Luego todos volvimos a los “Te acuerdas...”, nos abrazamos, reímos mucho. Me acosté a la 1:00.

viernes, 19 de diciembre de 2008

RESPUESTA A LA COORDINADORA DE LA SUBSEDE NCG DE LA UPN 08B

Documento que entregué hoy, 19 de Diciembre a las 16:00 horas a CMV para que lo entregara a la Coordinadora de la Subsede de la UPN 08B en NCG.


Nuevo Casas Grandes, Chih., a 18 de Diciembre del 2008

Compañera Sandra:

Ayer, 17 del presente, por conducto de CMV, alrededor del mediodía, recibí una carta de fecha 16 del actual que a la letra dice:

Mtro. Jorge Domínguez González
Asesor académico de la Subsede UPN
en Nuevo Casas Grandes
P r e s e n t e , --

Por medio de la presente le comunico a usted que me he enterado que está publicando información tergiversada sobre la institución, debo de recordarle que con anterioridad le solicité que si les daba información a los alumnos se las brindara de forma efectiva y completa citando el acta del día 08 de octubre de 2008, así mismo ya le había solicitado se abstuviera de darle volantes a los alumnos y que el tiempo de clase fuera utilizado para la misma.

Al mismo tiempo le recuerdo que los eventos de la institución son exclusivamente para y por la institución no para que sean aprovechados por usted, para ser usados con fines completamente personales. A su vez le informo que el grupo de 5B LIE está ofendido y molesto por su proceder poco ético que tuvo en el foro “La discapacidad desde la intervención educativa” organizado en su totalidad por ellos mismos.

De loa (Sic) manera más atenta lo invito, si tuviera problemas con uno o una compañera le sugiero que lo trate directamente, ya que los eventos antes mencionados están lesionando a la institución.


Atentamente
`Educar para Transformar`


Lic. Sandra Salcido Gámez
Nuevo Casas Grandes, Chih
Coordinadora de la Subsede UPN-08B

c.c.p. Mtra. Gloria Alva Rodríguez Chávez---Directora de la Unidad 08B, en Cd. Juárez, Chih.
c.c.p. Mtro. Sergio Guillermo Armendáriz Díaz—Subdirector Académico
c.c.p. Archivo



Antes que nada, le agradezco que me escriba. Lo que decimos por escrito, escrito queda. Otros hay, que no usted, quienes tienen temor a que sus propias palabras queden como memoria escrita de lo que han pensado. Me he permitido fraternalmente (como Abel) transcribir su escrito para tener a la vista lo que ha dicho usted y que mi análisis y reflexión partan del mismo y no de lo que yo recuerde y cómo lo recuerde. Le pedía que por escrito por ser muchos temas y, a mi juicio, lo son. Por este motivo me permitiré enumerar la reflexión de cada uno.

1.- Usted me dice: “Por medio de la presente le comunico a usted que me he enterado que está publicando información tergiversada sobre la institución,” Por lo general lo que publico son artículos de opinión, no información. Sin embargo, le agradecería que me indicara cuál es esa información tergiversada sobre la institución que estoy publicando, a fin de realizar las correcciones pertinentes.

2.- Luego, me recuerda “que con anterioridad le solicité que si les daba información a los alumnos se las brindara de forma efectiva y completa citando el acta del día 08 de octubre de 2008”. He de decirle que, en los días siguientes, informé, en los grupos con quienes trabajo sobre su compromiso, que realizó usted ese día en la reunión de rendir y transparentar cuentas de los ingresos y recursos de la subsede; cuando alguien en algún grupo me preguntó si le creía, le respondí que no tenía razones para dudar. Sobre todo llevé a ellos su preocupación de “que hay cosas que acotan para los gastos”, así lo hice.
Ha pasado el tiempo y, a estas fechas se han tomado decisiones que inciden en el uso de los recursos y la comunidad de la subsede no ha sido informada al respecto, lo cual aprovecho para preguntarle el motivo para que no se nos haya brindado dicha información.


3. Al final del párrafo, usted me dice “así mismo y le había solicitado se abstuviera de darle volantes a los alumnos y que el tiempo de clase fuera utilizado para la misma.” Y en él encuentro dos aspectos que, a mi parecer, son importantes:

3.1 “…que el tiempo de clase fuera utilizado para la misma”, le reitero lo que ya he comentado en otras ocasiones y, lo cual mis alumnos saben: “yo no doy clases”, “yo acompaño a mis alumnos en sus aprendizajes”, lo cual a mi juicio, implica una diferencia cualitativa del rol del profesor dentro del aula…y si tuviéramos métodos confiables para comprobar también habría diferencias cuantitativas.

3.2 “así mismo ya le había solicitado se abstuviera de darle volantes a los alumnos” lo cual creo que no lo hizo, con todo y mi edad y de que Alz y Heimer andan tras de mi, si hubiera recibido esa solicitud de usted o de cualquier otro, ello hubiera suscitado una reacción de mi parte al sentir que mi libertad de expresión era coartada. En otras partes es evidente que esa actitud que podría encuadrarse como autoritaria, nosotros en nuestra escuela, habríamos de razonar respecto a los alcances de la libertad de expresión como un derecho humano.

4. En el segundo párrafo señala:

4.1 En la primera parte que: “Al mismo tiempo le recuerdo que los eventos de la institución son exclusivamente para y por la institución” respetuosamente (digo respetuosamente, no para golpearle psicológicamente), le llamaría a la reflexión sobre la forma en la cual fuimos condicionados durante los estudios de normal , usted y yo, más yo porque soy el viejo, y fuimos llevados a pensar cómo lo que está escrito en itálicas es lo pertinente. Luego, de alguna manera nos hicieron creer que institución y quién la encabeza era la misma institución, me parece que ha habido debate y cambio conceptual. A la par, le invito a observar las tendencias sociales sobre lo que es la información pública. A mi ver este debate social llevó a que hoy en todas las entidades y en la federación publicasen leyes de acceso a la información pública.

Me da la impresión de que, al revés de cómo fuimos condicionados, en la actualidad las relaciones consentidas entre dos o más personas adultas en la cama y los datos personales pertenecen al ámbito privado y todo lo que sucede en las instituciones públicas es del ámbito público.

Sin embargo, creo que si Gloria Alva diese a usted instrucciones en sentido contrario estaría violando la ley, por la cual, fraternalmente, la conmino a usted a decirme si esto ha sucedido. Eso sería, a mi ver, tanto como transformar pero, para atrás otra vez.

4.2 Al centro de ese párrafo usted señala: “(los eventos de la institución)…no para que sean aprovechados por usted, para ser usados con fines completamente personales.” Pues si y no. Si son aprovechados por mi y con fines completamente personales, en cuanto a que son objeto de análisis del lugar donde me humanizo, o sea, el lugar de trabajo. No son aprovechados por mi para hacer negocio particular, para cobrar más o con el fin completamente personal de promocionarme en sociedad ¿o porqué me señala que los eventos personales de la institución no han de aprovecharse con fines completamente personales? No lo menciona, ni me da pistas.

4.3 Al final del susodicho párrafo concluye: “A su vez le informo que el grupo de 5B LIE está ofendido y molesto por su proceder poco ético que tuvo en el foro … organizado en su totalidad por ellos mismos”. A la salida del evento entregué a los asistentes el escrito que contenía mi pregunta que realicé al final de la conferencia “Educación a la diversidad”, tal y como la formulé y, mi asistente personal me cuestionó con la ironía que, su informante no captó ¿Por qué pregunta eso aquí? y yo le devolví la pregunta ¿y por qué no? otro de mis alumnos hizo jocosamente lo mismo pero, de aquí a afirmar que todo el grupo está ofendido y molesto es mucho decir. A mi, con el miedo que tienen a que la tomen contra ellos los asesores, me dieron muestras de aliento.

Sin embargo, pienso que, Tanto usted como yo hemos de tomar con reservas dichas manifestaciones, pues en cuanto a nuestras relaciones con ellos, recuerde el poder simbólico que los profesores ejercemos sobre los alumnos.

Al día siguiente JDA se disculpó y yo públicamente le reconocí ese gesto en una nota que puse en los cubículos de ustedes y que subí a Internet. No sé porqué no menciona ésto en su documento dirigido a mi.

Usted añade un juicio a mi proceder: “poco ético”. Otros lo juzgan “muy ético”, en mi opinión debe revisarse la perspectiva de los intereses existentes para entender uno y otro caso. Ojalá, algún día con el interés del conocimiento para transformar, entre los asesores y en nuestra escuela, se pueda retomar el debate sobre la moral, la ética y los valores correspondientes, ya definidas las posturas conceptuales compartiríamos con los alumnos y con la comunidad.

5.- Para finalizar, en su último párrafo, a otros de “picapleitos” les parecerá: “De loa (Sic) manera más atenta lo invito, si tuviera problemas con uno o una compañera le sugiero que lo trate directamente, ya que los eventos antes mencionados están lesionando a la institución”.

Sin embargo, me parece entender que no existe una aplicación adecuada de los paradigmas de la simplicidad y el de la complejidad. Recordemos la actitud de las instancias de gobierno en SEECH de no dar resultado de las auditorías.

Yo estoy de acuerdo en que los eventos antes mencionados están afectando a la institución, mas no como efecto último, sino como reflejo de una sociedad en descomposición.

Aunque guardo la convicción personal de que todos en vida recibimos lo que merecemos, le deseo a usted que pase bien estas vacaciones y toda su vida, dejando el debate ético de lo que es el bien para otros tiempos.



Fraternalmente (y/o abelíticamente)

Jorge Domínguez González


c.c.p. Mtra. Gloria Alva Rodríguez Chávez---Directora de la Unidad 08B, en Cd. Juárez, Chih.
c.c.p. Mtro. Sergio Guillermo Armendáriz Díaz—Subdirector Académico.
c.c.p. Comisión Estatal de Derechos Humanos en el Estado de Chihuahua.
c.c.p. Archivo

martes, 16 de diciembre de 2008

LA POSADA DE LOS ASESORES

HOY MARTES 16 DICIEMBRE


SVE alrededor de las 10 de la mañana me buscó pero, como fui a pagar copias y a engargolar unos trabajos a la papelería cercana y no lo atendí, sino hasta cerca de las 11 de la mañana. Más o menos discurrió así la conversación:


SVE.- Aquí traigo el menú para que escoja el platillo (de Algremi, no de Pompei como yo había propuesto)

JDG.- Présteme el menú para ver los platillos ¿A que horas va a ser el evento?

SVE.- A las tres.

JDG.- ¿Autorizó Jaime (Director o Jefe Admvo. de la UPN 08B) el gasto de $150 por persona para la posada?

SVE.- Si.

JDG.- Este, mire creo que no voy a escoger un platillo ahorita, porque voy a recoger un amigo mío que llega de Tijuana a las tres de la tarde, sino llega un poco antes, entonces llegará un poco después.

SVE.-Allá lo espero a las tres.

JDG a MTT.- ¿Ya está lista para las tres?

MTT.- ¿A las tres?

JDG.- Si, la comida de las tres.

MTT.- ¿Cambiaron de hora? Eso era ayer, a las tres.

JDG. Vamos a preguntar a las muchachas.

JDG a las muchachas.- ¿A que horas es la comida?

Muchachas.- ¡A las seis!

JDG.- ¿Qué no es las tres?

Muchachas.- ¡ja, ja, ja, ja, ja,! ¿Va ir? (muchachas -al menos Paty, Rosy y Eva)

JDG.- ¿Con este tipo de invitaciones?




COMENTARIO

A mi juicio, se vale como le hacen en el Instituto Centenario de Cd. Camargo, cuando uno de los integrantes de una secta ideológica que trabaja ahí, y quiere dar muestras de su generosidad (aparte de buscar besuquear a todas las que saluda) se vale que diga, en tono de voz inaudible, que espera a todos en su casa para un evento. Ante sus ojos él invitó a todos. (De la objetividad no estoy hablando).


En mi opinión, lo que haga él con su dinero y en su casa es cosa de él y lo que convenga con los de su secta será su asunto pero, cuando se manipulan los recursos públicos para fines personales y ajenos al propósito autorizado, son cuestiones que tienen que ver con la moral práctica y para mi es lo más natural del mundo en una sociedad que se desintegra socialmente con el aval del Estado. Faltará que el Estado se los premie ¿o de quienes más podrá recibir apoyo en un entorno donde cabalgan la corrupción y la impunidad?

1ª NOTA SOBRE EL TRABAJO DOCENTE EN LA SUBSEDE NCG DE LA UPN 08B

Creo que no hemos prejuzgar la realidad educativa de nivel superior y afirmar que los profesores de formación normal traen el conocimiento didáctico y que los profesores de formación universitaria traen el conocimiento en si, a mi juicio porque en ambos casos se considera la labor docente como mera “trasmisión de conocimientos” y se trata de construcción.

Parto de la reflexión de que dentro y fuera de las aulas existen procesos de enseñanza aprendizaje. En tiempos pasados en la escuela normal (básica) y en las instituciones de educación superior, a mi y a muchos profesores nos encontramos que, de ese proceso de enseñanza aprendizaje, se subrayaba la enseñanza como lo primordial. Así, las asignaturas en las escuelas normales llevaban nombres como Técnica de la Enseñanza de esto y Técnica de la Enseñanza de lo otro. Si lo importante dentro del aula era el enseñar, el personaje central era el profesor quien tenía que enseñar y con ese rol asignado ejercía el poder y el dominio sobre los alumnos. Todavía sucede pero en aquellas épocas las madres le llevaban, por primera vez al hijo a la escuela y lo entregaban al profesor junto con una vara de membrillo o pinabete y las palabra “aquí le doy a mi hijo y esto (señalando la vara) para que le “vaya a la mano” y uno no sólo le iba a la mano, sino a las piernas a la espalda etc.

Creo que hoy, del proceso de enseñanza aprendizaje, se comienza a subrayar el aprendizaje. Los nombres de las asignaturas en las escuelas normales (de licenciatura) suelen ser el Aprendizaje de esto o el Aprendizaje de aquello y si lo importante es el aprendizaje, la atención dentro del aula ha de centrarse en los que aprenden, o sea, los alumnos. Cuando los “aprendientes” son el centro de la atención de los “acompañantes de aprendizajes” o “guías de aprendizajes”, enfrentamos el reto de poner en práctica nuevas corrientes pedagógicas contemporáneas, como lo puede ser el constructivismo, es decir, tomar en cuenta los conocimientos previos que trae cada alumno respecto a cada temática de una asignatura, operacionalizar y determinar estos niveles en cada alumno es un reto para quién acompaña a los aprendientes, más cuando la burocracia educativa establece tamaños de grupos que dificultan a los docentes su labor. El tamaño adecuado, por sentido común, para aplicar la corriente pedagógica constructivista el tamaño del grupo varía de un mínimo de 15 y un máximo de 20 alumnos, para que cada alumno reciba educación de calidad.

Con todo hoy persisten en muchos espacios educativos las inercias del pasado en la práctica dentro de las aulas. Así, si lo más importante dentro del aula es el aprendizaje, suele existir preocupación el tamaño del grupo, lo cual no sucede cuando se considera que lo importante dentro del aula es lo que enseña el profesor o lo que se enseñan, entre si, los alumnos.

Cuando se prima en el aula lo que se enseñan entre si los alumnos el objeto de estudio, suele ser percibido de manera fragmentada, aún por los mismos miembros de un equipo que pasa a “exponer”. Cuando el docente “enseña” a los alumnos un determinado tópico, objeto de estudio, con entusiastas disertaciones o les construye (a un todo ideal) carteles o cuadros sinópticos, suele primar la preocupación de enseñar y se olvida de la manera en que los alumnos construyen los conocimientos. A mi ver, un “acompañante de aprendizajes”, ha de tener en claro no sólo el objeto de estudio, sino la forma de llegar a él por sus niveles, ya básicos, ya nodales.


Continuará…

LA PASADA REUNIÓN DE ACADEMIA

En la pasada reunión de academia, que no recuerdo si fue el 9 ó el 10, se trataron los siguientes puntos en el orden del día:

1.- Cafetería. La mujer ya no vendrá, se habló de otorgarla concesión a familiar de Javier o a los 8avos.

2.- Reinscripciones LE. Que serán hasta el 19 de Diciembre.

3.- Foro Regional LIE en Mazatlán. Qué habrá 20 lugares de sólo transporte; SVE insistió que en la Unidad le insistieron que fuera él y SSG; A instancias mía que la convocatoria fuera conocida de manera individual por todos los alumnos que SVE la enviaría a todos los alumnos por e-mail y que Yadira, la secretaria LIE, la entregaría a cada alumno (sin e-mail) en la siguiente semana; la fecha límite de entrega de las ponencias de quienes aspiren ir será el próximo 19 de Enero del 2009.

4.-Sobre la posada nuestra. Que tal vez Jaime aprobara $150 por cada uno del personal; SVE dijo que sería buen lugar el “Algremi”, yo propuse que fuera el Pompei; SVE vería los menús de ambos lugares. Se preguntó por parte de SSG a todos los presentes si asistirían, JDA dijo que NO y yo que si asistiría.

5.-Asuntos Generales.
a) Seminarios para LIE. A propuesta de SVE y apoyado por SSG que habrá talleres Enero 2009 sobre Prácticas Profesionales, Servicio Social, Tutorías, Revisión de Programas Indicativos. Conocer el ¿Cómo? ¿Temáticas? ¿Métodos? y ¿Objetivos? SVE traerá el miércoles 17 del presente una propuesta.
En la reunión anterior de academia yo había propuesto en el inciso c) de asuntos generales iniciar talleres de capacitación sobre temas de LIE y LE en Enero del 2009, SSG y los demás dieron un rotundo “NO”.
b) Viaje a CJ.
c) Nuevo Semestre LIE. Cargas horarios. Reiteré mi solicitud la cual hice por escrito.



Lo que más me sorprendió que ya concluida la reunión y cuando firmábamos el libro de actas SSG se dirigió a mi con una serie de cuestiones interesantes, pero que no las hacía para dialogar, sino como para cumplir con un acuerdo de sus iguales o para hacer catarsis. No recuerdo todas las cuestiones que manifestó, pues eran como dirían mis conocidos una retahíla de cuestiones pero, las que ahora recuerdo son

1. Que el grupo de 5º B le ha dicho que no debí tratar lo que narro en días anteriores sobre lo que pregunté a JDA que no era el lugar adecuado. De seguro SSG no ha leído el blog y las razones que en ella se enlistan.

2.- Qué lo que subo a mi blog hace daño a la institución, si, estoy de acuerdo con SSG, lo que subo en mi blog es lo que a mi juicio hace daño a la institución. El remedio no será que deje de subir lo que escribo en mi blog, sino que actuemos en contra de lo que sucede.

Una de las funciones sociales de los blogs es la reflexión para la solución de problemas sociales (como es la práctica de la educación en nuestro país y en nuestra escuela).

Percibí un hálito de autoritarismo cómo de que no se desea analizar nuestra realidad social y dialogar e incluso el hecho de calificar como institucionales lo que se trata en el blog, ¿es con el fin de acallar mi voz? ¿está prohibido hablar de las instituciones?

En fin, pedía a CMV que asentara lo que decía SSG a la vez que prometía que todo lo que me dijera por escrito recibiría puntual respuesta. SSG dijo que me lo haría llegar todos sus cuestionamientos por escrito. Hasta esta fecha no he recibido nada.

Lo que me llamó la atención es que ésto sucedió ya concluida la reunión de Academia.

viernes, 5 de diciembre de 2008

SOBRE LOS TRABAJADORES DE LA UPN/NCG

SOBRE LOS TRABAJADORES DE LA UPN/NCG


Trabajo en la UPN. En el estado Chihuahua hay 3 unidades: 08A en Cd. Chihuahua; 08B en Cd. Juárez y, 08C en Parral.Cada Unidad tiene varias subsedes.

Yo estoy en la Subsede Nuevo Casas Grandes que es parte a la Unidad 08B. Trabajamos aquí 8 (aprox) personas con plaza base o interinatos del subsistema federalizado de la Secretaría de Educación y Cultura del Estado de Chihuahua, es decir que, que nos pagan con recursos que transfiere el gobierno federal.

No todos los trabajadores somos iguales. En los procesos de privatización de la educación, que se producen en el país y en nuestra entidad dentro del marco del neoliberalismo, en este plantel trabajan 12 (aprox) personas entre docentes y administrativos. Todos lo hacen bajo el sistema de contratación por honorarios por periodos no mayores a seis meses, de tal suerte que hay algunos tienen años de servicio continuo y sin las prestaciones debidas. Sin embargo, aquella ley que había (o hay) de que a trabajo igual corresponde salario igual, se ha incumplido.

Otros muchos trabajan en otras instancias de la UPN del estado de Chihuahua en circunstancias similares y no sólo en ella sino en otras instituciones de nivel superior.

Así, los alumnos en una escuela pública (UPN) , la cual fue creada para la profesionalización de docentes en servicio, ha abierto la Licenciatura en Intervención Educativa (LIE) y tienen que pagar colegiaturas de alrededor de $2 750 por semestre.

Los docentes en servicio pagan cantidades similares. Ellos vienen a la Licenciatura en Educación (LE 94) porque se les otorgan al concluir estímulos económicos atractivos. Sin embargo, esta licenciatura fue creada para profesores en servicio que tenían Normal Básica (Secundaria y luego 3 años de Normal) y quienes tenían bachillerato.

Ahora los que vienen ya tienen Licenciatura en Educación. La formas de trabajo en la LE se han pervertido, al grado que de las modalidades de estudio existentes ("semiescolarizada" con 16 sesiones grupales presenciales y el "Sistema a distancia" con al menos 3 sesiones individuales con cada asesor) se ha añadido una nueva: la "semiescolarizada" en tres sesiones o "Sistema a distancia" en grupo.

Salvo breve periodo, los coordinadores de la UPN/NCG nunca han rendido cuentas con transparencia de las finanzas. Pareciera que los directivos estatales de SEECH y de la Sección 8º del SNTE han dado estos cotos de poder para no ser cuestionados.

A mi juicio, en el advenimiento del proceso de privatización de la UPN/NCG ha habido una serie de complicidades para no cumplir la ley (lo cual es una forma de corrupción) entre ellas las que tienen que ver con el Departamento de Afiliación del IMSS en NCG. A lo cual ha seguido la impunidad.

Hago votos para que estos trabajadores se alejen del miedo a perder el trabajo y que en esta situación de injusticia se unan para demandar el cumplimento de la ley para que tengan los beneficios de la ley y para que las instituciones, como el IMSS, cumplan la ley y se acabe la impunidad que toleran los poderosos.

¿A quién beneficia la desunión de los trabajadores de la UPN/NCG?

NOTAS SOBRE EL PROCEDIMIENTO PARA ASIGNAR LAS MATERIAS A LOS ASESORES EN LA UPN/NCG

El miércoles pasado (3 de Diciembre) el punto número 5 de la reunión de los asesores que inició a las 16:20 horas, se informó sobre las “Materias de la LIE”. La Coordinadora leyó dos hojas que contenían el nombre de las asignaturas para los próximos semestres. Nos dijo que, posteriormente, entregaría copia de ellas a cada uno de los profesores que asistimos a la reunión.

Luego, de esperar alrededor de 20 minutos una compañera de trabajo me permitió leer ese documento. Ya estaban marcadas las materias con las preferencias de 3 compañeros que estaban en torno al papel.

En otros años ha habido la idea de asignar materias a los asesores académicos o catedráticos fuera del perfil de formación, fuera de la experiencia y/o fuera de las preferencias.

Aunque en este semestre tomaron en cuenta mi solicitud de no asignarme horas en viernes para asistir a eventos de investigación educativa, a los cuales no acudí por no tener recursos económicos propios para asistir (como en otros semestres). Así, procedí a señalarle al Coordinador de LIE las asignaturas de mi preferencia y los horarios adecuados a mi estado de salud, por la hipoglicemia en las últimas horas por mi diabetes., Me pidió que lo hiciera por escrito y así lo hice.

¡Ojalá! Pudieran ser públicos los criterios para la asignación de materias a los asesores porque, a mi parecer, existen criterios diferentes.

El día de hoy me enteré que apenas en la semana se enviaron a la Unidad 08B. Los horarios oficiales por docente con fecha 12 de Noviembre y que aquí se elaboraron varias veces, al menos tres.

NOTAS SOBRE LA IDEOLOGÍA, DOS

Así, cuando las comunidades internalizan la conclusión ideológica de que “nunca podremos conocer la verdad, porque la percepción de la realidad es relativa”, no se podrá conocer la verdad, ni se podrá analizar la realidad, pues la realidad nunca podrá ser aprehendida.

Este “razonamiento” nos lleva entonces a considerar que no podremos nunca, aun y cuando las jerarquías de instituciones e instancias de gobierno (de contacto con la ciudadanía) rindieran a la ciudadanía cuentas transparentes sobre el uso de los recursos -que suelen manejar de manera cuasipatrimonial-, nunca podríamos conocer la realidad sobre el uso de recursos financieros y humanos y mucho menos realizar un juicio ético sobre el manejo de esos bienes.

Con este tipo de inducción ideológica, de poco sirve la existencia de un Instituto Chihuahuense de Transparencia y Acceso a la Información Publica; a lo cual debe agregarse que en la mayoría de escuelas, incluidas las públicas en proceso de privatización, los directivos y las sociedades de padres o alumnos no abren la el manejo contable al escrutinio público.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

NOTAS SOBRE LA IDEOLOGÍA

Una definición de ideología puede ser: el conjunto de ideas para conservar o transformar la realidad de un sistema establecido. Así pues, cada institución, corriente de opinión, partido político o religión posee un conjunto de ideas con una de esas dos finalidades: conservar o transformar.

Aunque el lema de la UPN es “Educar para transformar”, llamaría en específico a la comunidad de esta institución educativa a reflexionar sobre las prácticas que en ella se realizan y determinar si las mismas nos llevan o nos alejan de lo que enuncia su lema, e identificar la tendencia que existe, si lo que hacemos dentro de las prácticas en el plantel, nos alejan o nos acercan al lema.

Los individuos de la comunidad en general y, dicha comunidad educativa en particular, habrán de revisar la pertinencia de mantener la perspectiva de la gratuidad de la educación, entre otros aspectos, o manifestarse abiertamente por la privatización de esos espacios de educación gratuita, los cuales para las clases populares representan un logro de años de lucha social, o bien, pueden verse los espacios de educación gratuita que representan como un atraso de años de lo que ha podido ser un gran negocio económico, que no rinde cuentas públicas a la comunidad, y que es un espacio de poder político para ofertarse a los clientes, además de otros aspectos donde en torno a la educación se pueden generar ganancias.

En los hechos y en la opinión de los docentes de esta institución (UPN/NCG) podría encontrarse la orientación ideológica mayoritaria que subyace en torno a la gratuidad de la educación y podríamos conocer a cuál de las dos perspectivas dirigen los docentes los valores ideológicos con los cuales están comprometidos.

No obstante, de que en nuestra región es costumbre soterrar la ideología, la pauta de esta orientación ideológica podrá ser identificada por la interpretación y justificación de actos personales o colectivos de los grupos a cuyos intereses se sirve.

A mi, en lo particular, este detalle de grave violencia ideológica, me sorprende porque en otros tiempos quienes eran miembros de los grupos de izquierda clandestina ocultaban su afiliación ideológica porque el gobierno y sus aparatos represores ejercían su poder sobre ellos y lo menos que podían perder era el trabajo. Ahora, quienes pertenecen a la derecha ocultan en las palabras la afiliación de su ideología, aunque es claro que sus actos sirven para perpetuar al gobierno y sus aparatos represores, los cuales, -casualmente-, les respetan y no ponen en riesgo sus intereses personales, sino al contrario, son hasta premiados.

Aunque el pensamiento conservador proclama no sólo “El fin de la historia”, sino también “El fin de las ideologías”, a mi parecer, la ideología está más viva que nunca. Junto con las memorizaciones y las competencias que han de realizar los alumnos en las instituciones escolares, los alumnos han sido manipulados para arribar a la conclusión de que “nunca podremos conocer la verdad, porque la percepción de la realidad es relativa”. Yo no creo que pueda existir la objetividad pura en la descripción de la realidad, creo que influye de una u otra forma la formación de nuestra subjetividad pero, la manifestación, o el desenmascaramiento público de los intereses, valores o intencionalidades personales son el elemento ético que permite alcanzar el conocimiento de la realidad para transformar o conservar la realidad, lo objetivo, no sólo a los alumnos, sino a los ciudadanos.

Mas cuando se soterran los intereses, valores o intencionalidades personales para desalentar el análisis de la realidad, para negar la posibilidad de alcanzar la verdad, es mi entender, una falta a la ética y a los deberes que como seres humanos tenemos para con el prójimo.

martes, 2 de diciembre de 2008

"NO MÁS VIOLENCIA"

“NO MÁS VIOLENCIA”

Así entrecomillado es el mensaje que aparece arriba de una mano con los dedos juntos en los carteles que la Presidencia Municipal de Nuevo Casas Grandes ha colocado en varios negocios del centro de la ciudad.

Buscaría ponerme ropa blanca o al menos una prenda de vestir de color blanco y me agradaría junto con las buenas conciencias de esta población salir a la calle y saltando y coreando diciendo “no más violencia” pero no, no lo haré porque la violencia que se ha padecido en la región en los últimos meses es causada por todos los niveles de gobierno en tanto que no modifican sus prácticas proclives a la corrupción, niegan en todas las instancias la rendición de cuentas y campea de ellas la impunidad.

Dice la voz popular: para los pobres “palos”, maltratos y groserías y para los poderosos “pase usted, por aquí señor”; si es un pobre es un “borrachín desvergonzado” y si no lo es “Miren que alegre anda Don Fulano (o el hijo de …)”. No, no es que desee que a todos los ciudadanos nos maltraten los representantes de la justicia de cualquier nivel, sino que nos traten con la misma legalidad porque, como seres humanos y chihuahuenses, todos tenemos derechos. Hay un nuevo Sistema de Justicia Penal que quita privilegios a quienes acostumbran a “hacer chilar y huerta” con la ley y los derechos de todos los ciudadanos.

En efecto existe violencia de balaceados, de decapitados, ajusticiados, etc. Pero como dije anteriormente en este mismo blog, esta violencia no es para amedrentar a la población de los pueblos, sino para amedrentar a los del grupo enemigo que quiere este territorio o al que no desea dejarlo. Es un pleito entre estos grupos, no con la población.

Hoy por hoy, existe entre toda la población de los municipios del noroeste de Chihuahua una pérdida de credibilidad en todas instituciones, llámense escuelas, iglesias, policías y todas las representaciones gubernamentales en la región. No creo que halla quien piense en estos lugares, que quienes encabezan estas instituciones lo hagan de forma honesta o eficaz, Creo que la patria grande, la patria chica y la matria se encuentran en un estado de descomposición social de mal para abajo.

Quisiera pedir a todos los funcionarios electos y nombrados de todos los niveles de gobierno de la Región Noroeste de Chihuahua “que guarden en su mente y en su corazón” el siguiente mensaje:

· Las prácticas proclives a la corrupción de los distintos niveles de gobierno, son el antecedente de la violencia de hoy. Si queremos “no más violencia” ¿Qué prácticas anticorrupción se están implementando en cada nivel, departamento u oficina?

Quisiera pedir a todos los funcionarios electos y nombrados de todos los niveles de gobierno de la Región Noroeste de Chihuahua “que guarden en su mente y en su corazón” el siguiente mensaje:

· Un ciudadano cualquiera ¿puede acceder a conocer las sanciones previstas en cada normatividad a quienes violen las reglas o normas de esa institución? ¿o acaso la función de las jerarquías de cada institución es encontrar la excepción de la regla para transformarla en impunidad?


Quisiera pedir a todos los funcionarios electos y nombrados de todos los niveles de gobierno de la Región Noroeste de Chihuahua “que guarden en su mente y en su corazón” el siguiente mensaje:


· Aunque los ciudadanos sabemos que con la actual legalidad los jefes de oficina o departamento tienen un presupuesto público, grande o modesto, y que manejan con la oscuridad de un patrimonio personal ¿Existe la voluntad política (individual, no con la orden del jefe inmediato) de hacer públicos con regularidad esos ingresos y gastos?



Claro, “a veces decir no es positivo” sobre todo porque, con el paso de los días, sabremos con sus hechos quienes, de los funcionarios electos y nombrados de todos los niveles de gobierno de la Región Noroeste de Chihuahua, son los que propician la corrupción, la impunidad y la opacidad en las cuentas públicas, sabremos quienes son los funcionarios que contribuyen a que la violencia se perpetúe.

¡Qué bueno fuera que este próximo 9 de Diciembre, “Día Internacional contra la Corrupción” los ciudadanos escucháramos de funcionarios electos o enquistados en el aparato burocrático medidas, -en su ámbito-, contra la corrupción, la impunidad y a favor de la transparencia en la rendición de cuentas y a favor de la legalidad que nos dijeran el aporte de esas instancias para decir, con hechos, “No más violencia”.

PRIVATIZACIÓN EDUCACIÓN

LA PRIVATIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA 4ª ETAPA DE LA UPN/NCG

En la reunión de academia del pasado 25 de Noviembre SSG nos informó que: ella, el Presidente Municipal, Sr. Pendones, el Secretario Municipal, el Sr. Vizcarra y la Regidora de Educación habían acudido el día de ayer a entrevistarse a la ciudad de Chihuahua con la Lic. Guadalupe Chacón Monárrez para ver lo de la construcción de la 4ª etapa de construcción de la Subsede en de la UPN 08 B en Nuevo Casa Grandes, Chih.

La Secretaria de Educación y Cultura de Chihuahua les solicitó clarificar los objetivos de la Licenciatura en Intervención Educativa de la UPN y un Proyecto Regional, basado en un diagnóstico de necesidades que justificara la LIE.

Hemos de recordar que en la actualidad las upnes del estado de Chihuahua han cerrado su programa para profesores en servicio (o están en proceso), la LE –Licenciatura en Educación-, y que están pasando a cerrar el programa de LIE para trabajar con el profesorado en servicio en la educación de posgrados, (especialidades, diplomados, maestrías y doctorados) previa selección.

La idea para el financiamiento para esta 4ª etapa de construcción del edificio en que el Gobierno del Estado habría de proporcionar el 33%; el Gobierno Municipal otro 33% y que a UPN de Cd. Juárez por medio del Ajusco otra cantidad similar (entre $400 mil y $470 mil)

JDA exhortó a los asistentes que hay que “vender la idea de que es necesaria una Unidad de la UPN aquí Nuevo Casas Grandes”. Me imagino que así como existen unidades 08A, 08B y 08C que se creara la Unidad 08D en esta población.

Ante esto, de manera comedida solicité que entre nosotros hemos de hacer los compromisos de: 1) evitar la privatización de nuestra institución y 2) instaurar la cultura de la transparencia en la rendición de cuentas de los dineros que maneja nuestra institución.

Antes, se había dicho que las inscripciones para LIE no cambiarán en su monto, ($2 750) y que las fechas para inscripción serán del 1º al 19 de Diciembre; que del 15 al 19 sería la semana de evaluación.

Esto último, a mi entender, pudiera ser una estrategia contra la organización de los jóvenes alumnos de LIE al demandar y exigir la gratuidad de la educación que reciben, o al menos, para buscar la disminución de las colegiaturas, si ellos lo quisieran. Resulta que en el periodo de inscripción, los alumnos con estrés verán la manera de sacar los trabajos finales y lo más que podrán hacer es solicitar una prórroga para concluir el pago de la inscripción, con lo cual quedarán comprometidos y agradecidos con quien les otorgase un periodo de gracia para pagar y ya no demandarían o exigirían la gratuidad de la educación que reciben, o al menos, la disminución de las colegiaturas.

Creo que estos son tiempos de la transparencia en la rendición de cuentas del total de recursos financieros que manejan las instituciones públicas y no sólo de los recursos que se reciben de la federación o del Estado, sino de los “recursos propios”, o sea aquellos que, son el indicador de cómo, poco a poco, se está privatizando la educación pública.

A mi juicio, el que cualquier nivel de gobierno (estatal, federal o municipal) aporte financiamiento para edificaciones de escuelas privadas (como el Gimnasio de la Esc. Francisco González Bocanegra de NCG) muestra la moral e intereses de a quiénes sirven los gobiernos, y también si fuere financiamiento para la construcción de una etapa para la UPN de NCG, porque es evidente que se estaría favoreciendo la privatización de la educación pública con las evidencias ideológicas que denotaría. Así, los grupos de poder gubernamental, sin procedimientos de selección, estarían otorgando, clientelarmente, direcciones de escuelas y el poder para contratar personal a quienes les fueran leales.

Lo más grave que el gobierno, en cualquier nivel, continuase con éste clientelismo en una etapa de la vida pública que requiere de la transparencia en la rendición de cuentas, a fin de que la ciudadanía recupere la credibilidad en todos los niveles de gobierno y en todas sus instituciones Lamentablemente, en la UPN-NCG todavía no afirmamos la cultura de la transparencia en la rendición de cuentas sobre el uso de los recursos y lo que continua afirmándose, con mayor profundidad, es la cultura de la opacidad.

Vendrán otros tiempos. Lo cierto es que las tendencias manifiestas de los gobiernos de la derecha son privatizar, poco a poco, la educación pública y en la de nivel superior, todos sabemos que cobran servicios, que aumentan semestre tras semestre, y las colegiaturas ¿Qué Chihuahuense puede afirmar, libremente, que en alguna escuela pública de nivel superior no existen cobros “educativos”?

sábado, 29 de noviembre de 2008

SE OTORGA DISCULPA SOLICITADA


El documento al que hice referencia ayer 28 y que no tenía ayer en la casa es el siguiente:



“ 28 de noviembre del 2008

Compañeros todos:

Jorge:

De unos meses a la fecha he venido escuchando mal. Quizá toda la vida ha sido así.

Debo reconocer que los tres párrafos y la pregunta están muy cuidados en su contenido.

Respecto a la pregunta que se me hizo ayer durante el foro donde participé debo contestar:

Una persona así, me parece reprobable.

Por lo sucedido, solicito una disculpa a todos y, una disculpa a ti.

Juan Durán Arrieta”




Compañer@s asesor@s y alumn@s:

Juan:

Independientemente del análisis del escrito, el cual renuncio a llevarlo a cabo, una disculpa pública, como
la tuya, te honra. Todos cometemos errores. Por mi parte te disculpo.

Jorge Domínguez González

COMPLEMENTO A "FILOSOFIA Y PRACTICA PARANORMAL"

Al relato que hice ayer de lo sucedido en el evento me faltó añadir (como podrán atestiguar quienes estuvieron presentes) que cuando la última expositora, Juanita Martínez, concluyó su charla sobre “la discapacidad auditiva” pregunté a ella:

1 sobre la influencia de la cercanía del mar para el aumento o disminución de la producción de cerumen y su solidificación y su relación con el aumento o disminución de la capacidad auditiva y;

2 sobre la correlación entre el hablar con voz a gran volumen de los niños en el salón de clases y la posibilidad de que tuvieren una capacidad auditiva disminuida por su producción de cerumen.

FE DE ERRATAS AL TEXTO DEL VIERNES 28 NOVIEMBRE DEL 2008

Al final dice:

"es como lo que escribiría un mamigo que tuve"


Debe decir:

"es como lo que escribiría un amigo que tuve"


Mis dedos son gruesos y torpes, a veces, me doy cuenta tarde de los teclazos.

viernes, 28 de noviembre de 2008

NUESTRAS COORDENADAS

NUESTRAS COORDENADAS


A mediados de este mes de Noviembre del 2008, envié un e-mail a una lista de personas de mi estima. A continuación doy a ustedes el diálogo en el cual algunos nombres han sido sustituidos, no el mío, el diálogo inicia con el siguiente con mensaje:

Compañer@s:

Subí varias páginas al blog.

www.tolvaneras.blogspot.com

Léanlo, por favor, y guárdenlo en Favoritos para que lo revisen cada vez que quieran.

Reciban fraternal saludo:

Jorge




Días después recibí, un correo electrónico de un compañero con el siguiente mensaje:


Jorge:

Pareces ermitaño (s.m. Decápodo marino que se aloja en la concha vacía de algún molusco), no sé si sea lo que te quiero decir, pero me suena a algo parecido, cuando leo tus notas en el blog. Las tolvaneras suelen confundir y desorientar a las personas, llevándolas a tierras inhóspitas, y que a simple vista aparentan ser inmaculadas.

Pasando a otra cosa. El próximo domingo 23 hay reunión en el PRD que está situado por el libramiento Luis R. Blanco, a media cuadra del ex supermercado La Bola. El Rana me comunicó que viene la nata de Chihuahua capital. La hora no la sé, contáctate con El Rana.

Saludos fraternales.


P.D. Ya está nuevamente Lilith, tiene un mes. Pero según me cuenta no tiene un sólo momento de descanso. Escríbele a su correo.







Luego en atención a su escrito yo le respondí:


Estimado Jaciel: Tomo nota de 1.Lo que te parezco. 2.Que mis notas del blog, te confunden y desorientan como persona.3. Gracias por hacerme saber la Inmaculada Concepción de mis notas del blog. 4 . Este correo lo he abierto a las 16: 30 horas de este domingo 23, lamento no haberme enterado a tiempo, para ir a escuchar de quienes dices que son la "nata" del PRD en Chihuahua. 5.No le escribiré por correo a Lilith, porque me dices que no tiene un sólo momento de descanso. Para que no te pareciera lo que te parezco y para no confundirte y desorientarte: 6. A tus ojos ¿He hecho algo bien en lo que me conoces (en el pasado)? 7. A tus ojos ¿Qué es lo mejor que podría hacer (para el futuro)? Recibe fraternal saludo. Jorge

P.D. 1 Mi gata sigue viva y ya viene el año electoral.P.D. 2 Ruego a Dios, Nuestro Señor, que tu carta no sea una descalificación con fines pre-electorales.





A los pocos días la reflexión fue respondida de la siguiente manera:


Jorge:

Que bueno que sigas en lo tuyo, síguele no desmayes en tu intento. A mis ojos no te puedo ver como lo que eres, sólo que no sé lo que quieres. La mejor terapia es la práctica de tus ideales políticos. El pasado no me gusta adivinarlo, y el futuro algún día llegará.

Saludos fraternales.

PD X.- No hubo tal encuentro con la nata, quedó en la nada. No hubo reunión.

PDY.- Lo electoral es lo que menos te interesa, así que no temas que sólo Judas temió. Pero sigue en las coordenadas X y Y, para que no pierdas el rumbo.





Estimado Jaciel:

Gracias por los ánimos. No estoy enfermo, mi última medición de glucosa fue de 72, de un rango de normalidad de 60 a 110. La penúltima medición había sido de 274.

Realmente, no sé para qué enfermedades o traumas pueda ser la terapia de la práctica de ideales políticos.

Siempre he supuesto que tú y yo, por pertenecer al PRD aceptábamos los mismos Principios y Programa de Acción pero, nunca supuse, que pertenecer a éste u otro partido pudiera ser por los efectos terapéuticos de practicar los ideales políticos de un partido político.

Además, Judas si me ha miado, porque si me importa lo electoral, como un medio para que se establezca el México que queremos muchos mexicanos pintado con los principios y programas del partido al que pertenezco (PRD). No me interesa lo electoral para que busquen cargos de elección quienes coinciden con los principios, programas y/o ideología del PAN o del PRI y que durante todo este año de 2008 han estado hibernando y ahora que se acercan las elecciones empiezan a despertar para candidatearse y poner en práctica, si llegaran al cargo, los principios y programas de la derecha los cuales no han combatido.


Jaciel, por favor, repasa los siguientes documentos:


“El PRD está comprometido con la conquista y la defensa de los derechos humanos y sociales fundamentales, incluyendo: los democráticos, civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y solidarios. Como son: los de opinión, reunión y asociación; trabajo, descanso, esparcimiento, retiro y jubilación justos; vivienda, alimentación adecuada y agua potable, cobertura sanitaria y de salud amplias y universales; educación, libre planificación familiar, información, paz y justicia, desarrollo sustentable; es decir, el derecho de todos los mexicanos y las mexicanas, reconociendo las diferencias de género, a vivir y a morir con dignidad, en el marco de la soberanía e independencia nacional.”

Declaración de Principios del Partido de la Revolución Democrática
(Incluye reformas aprobadas por su X Congreso Nacional Extraordinario; 16 al 19 de agosto de 2007, México, D.F.)




Y



10.- Derecho a la Educación
Todo mexicano y mexicana, por el hecho de serlo, tendrá derecho a una educación pública gratuita, laica, democrática y humanista, sustentada en principios sociales, científicos y éticos, en todos sus niveles: desde preescolar hasta posgrado. Así será la que se imparta en las escuelas, centros educativos y el sistema escolar públicos. La educación será obligatoria desde preescolar hasta la educación media superior y buscará desarrollar armónicamente, todas las facultades del ser humano., incluida la educación de la sexualidad integral. En consecuencia, el prd promoverá elevar a rango constitucional el derecho a la educación de la sexualidad integral, laica y científica, con el propósito de contribuir a eliminar la misoginia, el machismo, la homofobia, la deserción escolar por embarazos no deseados y la violencia intrafamiliar.
Programa del Partido de la Revolución Democrática
(Incluye reformas aprobadas por su X Congreso Nacional Extraordinario; 16 al 19 de agosto de 2007, México, D.F.)


Por ser, tú y yo, miembros de un mismo partido, se supone que en estas partes de los principios y programa coincidimos. Al menos que estés ya convencido de la tesis de la derecha de “la ciudanización porque todos los partidos son iguales”, la cual es diferente a nuestra visión de izquierda de que “hay lángaros en todos los partidos”. La primera tesis es una de tantas que la derecha utiliza y con la cual ha tratado de confundir a los ciudadanos con el fin de evitar su participación y preservar los intereses de unos cuantos privilegiados.

Es el vicio de siempre del PRD en NCG , todos estos meses callando o apoyando abiertamente los principios y programas del PAN y del PRI y ahora a saltar y a brincar para hacerse notar y ser nominados como candidatos, como si hubieran o hubiesen contribuido a crear una estructura formal partidaria o a impulsar los principios del PRD o a combatir de manera pública la ideología de la derecha conservadora.

CONJUGACIÓN DEL VERBO SEXAR

Por nuestra cercanía con la cultura estadounidense, se ha importado la expresión “hacer el amor” del inglés making love pero, que equivale a la voz verbal en español de sexar, forma verbal que hay que “agregar al diccionario” de nuestras puritanas computadoras y que fue de uso común desde fines de los años 60´s hasta los años 70´s, Para los hispanohablantes del norte de México “hacer el amor” sólo se relaciona con sexar en algunos momentos con nuestra pareja sentimental, porque “hacer el amor” implica hechos y actitudes de manera permanente para con la persona amada, que puden ser nuestra pareja, nuestros padres, hijos, familiares o amigos

Sexar es un verbo de la 1ª Conjugación, así, por lo anterior expongo a ustedes la conjugación del verbo sexar en todos sus modos y tiempos.

El verbo sexar está conjugado en las siguientes personas:

1. El primer renglón se refiere a la primera persona del singular: Yo.
2. El segundo renglón se refiere a la segunda persona del singular: Tú.
3. El tercer renglón se refiere a la tercera persona del singular: Él. Ella, o ello. También se refiere a la segunda persona singular de manera respetuosa: Usted.
4. El cuarto renglón se refiere a la primera persona del plural: Nosotros, nosotras.
5. El quinto renglón se refiere a la segunda persona del plural: Vosotros o vosotras.
6. El sexto renglón se refiere a la tercera persona del plural: Ellos, Ellas. También se refiere a la segunda persona plural de manera respetuosa: Ustedes.




FORMAS NO PERSONALES

Infinitivo Infinitivo compuesto
sexar haber sexado

Gerundio Gerundio compuesto
sexando habiendo sexado

Participio
sexado











MODO INDICATIVO


Presente /Pretérito perfecto compuesto
(Bello: Presente) /(Bello: Antepresente)

sexo/ he sexado
sexas /has sexado
sexa /ha sexado
sexamos/ hemos sexado
sexáis/ habéis sexado
sexan /han sexado



Pretérito Imperfecto /Pretérito Pluscuamperfecto
(Bello: Copretérito)/ (Antecopretérito)

sexaba / había sexado
sexabas/ habías sexado
sexaba / había sexado
sexábamos / habíamos sexado
sexabais /habíais sexado
sexaban /habían sexado




Pretérito perfecto simple /Pretérito anterior
(Bello: Pretérito) /(Bello: Antepretérito)

sexé /hube sexado
sexaste/ hubiste sexado
sexó/ hubo sexado
sexamos/ hubimos sexado
sexasteis/ hubisteis sexado
sexaron /hubieron sexado



Futuro/ Futuro perfecto
(Bello: Futuro) /(Bello: Antefuturo)

sexaré /habré sexado
sexarás /habrás sexado
sexará /habrá sexado
sexaremos/ habremos sexado
sexaréis/ habréis sexado
sexarán/ habrán sexado



Condicional /Condicional perfecto
(Bello: Pospretérito) /(Bello: Antepospretérito)

sexaría/ habría sexado
sexarías /habrías sexado
sexaría /habría sexado
sexaríamos /habríamos sexado
sexaríais /habríais sexado
sexarían/ habrían sexado





MODO SUBJUNTIVO



Presente /Pretérito perfecto
(Bello: Presente)/ (Bello: Antepresente)

sexe /haya sexado
sexes/ hayas sexado
sexe /haya sexado
sexemos /hayamos sexado
sexéis /hayáis sexado
sexen /hayan sexado



Pretérito Imperfecto /Pretérito Pluscuamperfecto
(Bello: Pretérito) /(Antepretérito)

sexara /hubiera
o sexase /o hubiese sexado
sexaras /hubieras
o sexases / o hubieses sexado
sexara / hubiera
o sexase / o hubieses sexado
sexáramos/ hubiéramos
o sexásemos /o hubiésemos sexado
sexarais / hubierais
o sexaseis /o hubieseis sexado
sexaran/ hubieran
o sexasen /o hubiesen sexado



Futuro/ Futuro perfecto
(Bello: Futuro)/ (Bello: Antefuturo)

sexare/ hubiere sexado
sexares/ hubieres sexado
sexare /hubiere sexado
sexáremos/ hubiéremos sexado
sexareis /hubiereis sexado
sexaren /hubieren sexado








MODO IMPERATIVO


Presente

sexa tú
sexe él
sexemos nosotros
sexad vosotros
sexen ellos

HOY RECIBÍ UN ESCRITO DE JDA

Hoy miércoles 28 de Noviembre del 2008 a las 10:30 horas recibí en mi cubículo de manos de JDA un escrito que a manera de volante repartía en los otros cubículos referido a la participación que tuvo ayer en el Foro. Estoy ahora en mi casa y son las 23:53 horas y no tengo el documento aquí. Así que comentaré mañana lo que haya lugar. He de decir que sentí ganas de decirle "es como lo que escribía una mamigo que tuve" pero no lo hice. Mañana lo comentaré.

jueves, 27 de noviembre de 2008

FILOSOFIA Y PRÀCTICA PARANORMAL

En la Subsede NCG de la UPN 08B se llevó a cabo en foro denominado ”La discapacidad desde la intervención educativa”, para las fechas miércoles 28 y jueves 27 de Noviembre del presente. El objetivo explicado fue de “fomentar e intercambiar, aprendizajes y reflexiones sobre la discapacidad visual, motora, intelectual y auditiva para mejorar la calidad de vida en las personas con dichas características y en la sociedad, desde una perspectiva de atención a la diversidad a través de la intervención educativa” y se mencionaba como participantes a alumn@s, asesor@s, y comunidad universitaria en general.

Por ello y considerando la inquietud que he tenido de comprender el pasado desde la otredad y, que se encuentra en la interrogante en negritas, habida cuenta de que se reputaba como un encuentro académico, para dialogar pensé en formular, el último día a las 11 de la mañana, la pregunta de manera directa. No obstante, y por estimar que en la institución existe la falta de experiencia en la práctica del diálogo, acoté mi intervención en una lectura por escrito y escribí lo siguiente y lo leí cuando terminaron su intervención JDA y SVE en su conferencia sobre la “educación a la diversidad”:


“CONTEXTO
Existe la evidencia de que tú y otros compañeros de la subsede NCG de la UPN 089B firmaron, en años pasados en mi apoyo un escrito de protesta en contra de mi detención, por la anterior Policía Judicial Estatal cuando demandé la investigación y el castigo a los responsables del crimen de un joven homosexual encontrado en las orillas del río Casas Grandes.

Posteriormente a esos eventos, como es conocido por la comunidad de la región porque fueron hechos públicos, y que la comunidad de la subsede conoce porque en la ventana interior de mi cubículo existen tres documentos: 1.-La renuncia de la maestra Elvira perales Ruiz a la Coordinación de la subsede NCG de la UPN 08B; 2. -Un anónimo en el que se habla de la vida privada de ella, y que a su petició retiré, señalamientos al ex director y el señalamiento de mi condición homosexual, verdad o mentira pero que no acepto ni refuto, no por vergüenza o porque lo considere práctica denigrante, sino porque son aspectos que pertenecen al ámbito de la vida privada y; 3. Un documento con respuesta pública a ese anónimo.

No para el análisis de dicho contexto, sino por lo que se ha mencionado en la temática de esta Conferencia sobre “educación a diversidad”, fraternalmente te pregunto, además por tu formación como filósofo:

¿Qué opinión te merecería una persona que para no rendir cuentas de su cargo público, desvía la atención a esa demanda haciendo señalamientos o insinuaciones, reales o falsas, sobre la vida privada de quien quiere conocer las cuentas de una institución o departamento de cualquier nivel de gobierno, es decir, de quien usa en una sociedad conservadora el estigma de la diversidad sexual para sus fines personales?

Gracias.”

Me reservé preguntas u opiniones sobre cuestiones polémicas mencionadas por JDA y SVE porque esperaba la respuesta precisa a la pregunta formulada con tiento y delicadeza sobre un tema delicado pero, JDA primero hizo referencia a las “acusaciones” del documento. Así que le hice ver que al entregarle una copia a él y a SVE era con la finalidad de que no se tergiversara lo que había dicho, leído por mi y teniendo ellos fotocopia del documento. Luego, cedí la palabra y JDA hizo referencia a que “lo que tú piensas” y el escrito no dice lo que yo pienso, cita hechos. Ante la dificultad de llevar a cabo el diálogo y reflexión académica, anuncié que sacaría copias del escrito para entregar a los presentes al concluir el evento y así lo hice. Sólo con la lógica de mi agüelita se encuentra congruencia que cuando le preguntaban que dónde había nacido, ella respondía que le gustaba bailar mucho.

En el documento de ayer “Relativismo Subjetivo” y refiriéndome a un caso de Cd. Jiménez, Chih., hago la reflexión que: “…tendenciosamente, para preservar intereses, estos jóvenes han sido llevados a razonar o confundirse con el pseudo-razonamiento de que sólo la realidad subjetiva existe, o sea aquella realidad que únicamente existe en nuestro pensamiento. Ellos han sido llevados a considerar que la realidad objetiva no existe, o a no tomar en cuenta la realidad que existe fuera de nuestro pensamiento. Esto con las preocupantes implicaciones que tiene para el ámbito social y el posicionamiento que demanda un mundo en las condiciones que se encuentra”. Lo más grave es que hoy estas personas, en NCG, con cargo de dominación, sin ningún razonamiento respaldado por la realidad, encuentran acusaciones donde no existen y hasta parecería que han llegado a desarrollar la capacidad, paranormal, de leer el pensamiento de las personas.

En otro tema, el martes 25 se acordó en la reunión de academia que CMV interpusiera la denuncia del robo que dice que sufrió y donde le robaron una extensión, un regulador y creo que un adaptador múltiple, irían a poner la denuncia en la instancia judicial correspondiente y según el acuerdo, acompañada de SSG y de SVE, éste último porque encontró con que habían intentado entrar a su cubículo.

Lo que supe que hicieron, fue redactar un oficio dirigido al nuevo Director de Seguridad Pública Municipal para que incrementara las rondas de vigilancia en la zona aledaña a la escuela. No sé si se entregó, ni tampoco si fueron a hacer la denuncia correspondiente, como fue el acuerdo, ante las autoridades de justicia del estado de Chihuahua.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

LOS REGISTROS DE ASISTENCIAS Y EL PODER SIMBÓLICO DE CONTROL



La forma de evaluar y los resultados de las evaluaciones en la Subsede NCG de la Unidad 08B de la UPN y en las demás instituciones educativas es también, a mi juicio, una forma de hacer política. Cada uno de los docentes dice los resultados de los aprendientes y los señala como positivos o negativos, como alumno bueno o como alumno malo. Es más, les asigna una calificación que pude pretender medir el conocimiento y dentro de cada aula el docente señala el porqué de ser positivo o negativo el alumno en el salón de clases. Así los criterios de cada enseñante son diferentes aún tratándose del mismo grado y asignatura.

El Estado a través de los órganos de gobierno se encarga de expedir o autorizar “certificados” de conocimientos con calificaciones que los alumnos han obtenido por medio de evaluaciones, a las que el alumno podría tener acceso después de acreditar un mínimo de 80% de asistencias en los sistemas escolarizados.

Tengo la impresión de que, la evaluación surge en la sociedad laica para que el Estado, en sustitución de la Iglesia, señale a los individuos como con mérito o sin mérito para la función pública y sin determinar con claridad para que se utilizará lo que con rituales y/o variados procedimientos se evalúa, es decir, quién es el mejor o quién es más competente.

Desde hace años, son otros los tiempos diferentes a los de los inicios de la certificación del Estado de los conocimientos o competencias. Para acceder a cargos de la función pública desde hace tiempo ha dejado de ser importante ser el mejor o el más competente y las certificaciones de estudios o títulos, para satisfacer los requisitos para alcanzar los cargos públicos, se pueden obtener en la plaza de Santo Domingo o en otros lugares o por otros medios. Por ello, la voz popular dice “hay títulos son profesionistas y profesionistas sin títulos”, referida la voz a que existen gentes que han obtenido de manera ilegítima un título y no ejercen con la mínima calidad una profesión u oficio, y de que hay quienes ejercen con vocación una profesión u oficio sin poseer el documento.

Normas tan básicas para dar certeza a la expedición de los documentos en las instituciones escolares ya no existen, como lo sería la listas de asistencias de alumnos…bueno, si existen y la mayoría de docentes las posee pero, de eso a utilizar las
Listas de Asistencia de manera eficiente existe un pantano inmenso el cual se llena al concluir los cursos con una memoria imposible para cualquier grupo mayor de 30 alumnos.

J. Gimeno Sacristán y Pérez Gómez nos hablan[i] de las prácticas de evaluación como poder de control y señala que en un entorno de diferencias en el espacio escolar y por la actitud y la forma de llevar a cabo estas prácticas “…se convierten con demasiada facilidad en instrumentos para potenciar el dominio sobre las personas”.

A mi ver, el llevar el registro de asistencias en cada clase es parte del ejercicio del poder de control, del que habla J. Gimeno Sacristán, porque el mínimo de asistencias del 80% es la parte fundamental para poder acceder a la evaluación que certificará el Estado, es lo instituido. A mi juicio, esta forma de ejercicio del poder de control, en la actualidad, adopta formas más graves, cuando en el espacio aúlico penetra la cultura de la corrupción, o sea, cuando el docente, el dominador, no lleva el registro de asistencias en cada clase, porque simbólicamente ejerce un poder de control mayor, ya que los dominados, los aprendientes, en la incertidumbre de que se registre en esa oportunidad su asistencia, sienten que del dominado depende de manera total el que se registre su asistencia a la clase. En la primera forma, el llevar el registro diario de asistencias, da cierto grado de seguridad a los dominados de que ese hecho ha sido tomado en cuenta. Creo que se ha pervertido el llevar registro de asistencias en la mayoría de escuelas del país y su ejercicio simbólico al no llevar el registro de asistencias a los alumnos da como resultado mayor poder en las relaciones entre el dominador (enseñante) y los dominados (aprendientes).

No obstante, a mi ver debería la sociedad reflexionar en el hecho de que los alumnos deberían de asistir a la escuela sólo para que les acreditaran la construcción de aprendizajes y competencias, me parece que para muchos alumnos, es una tortura permanecer en la escuela cuando ya han realizado los aprendizajes y competencias que señalan los programas que certificará el Estado. También debe revisarse la postura de los padres de familia que entienden a la escuela como guarderías o lugar de atención permanente con grupos cuyo tamaño, antipedagógicamente, rebasa los 15 ó 20 alumnos


[i] J. Gimeno Sacristán y Pérez Gómez. Las funciones de la evaluación en la práctica. en: Comprender y transformar la enseñanza. Madrid. Ed. Morata.1994. pp.364-379.

EL RELATIVISMO SUBJETIVO COMO PRÁCTICA EDUCATIVO

RELATIVISMO SUBJETIVO

La percepción, desde mis 56 años, sobre la juventud de hoy es de que son iguales o más generosos y solidarios con los problemas sociales de nuestro estado de Chihuahua, su alegría es como era la nuestra. Son más comunicativos. Tienen más miedo y prejuicios a las prácticas sexuales…en nuestros tiempos no existía el VIH.

Nosotros nos enfrentábamos a una sociedad más rupestre, los funcionarios públicos eran más evidentes en sus intereses. Figuras de autoridad social y política que se solazaban en la apropiación de los recursos públicos y que al menor señalamiento o demanda de los derechos ciudadanos, reprimían. Nosotros nunca nos enfrentamos al poder alienante (que nos hace extraños como humanos) de los medios de difusión masiva.

Yo no sé qué habríamos hecho yo y mis compañeros si fuésemos jóvenes en la sociedad de hoy, en la cual los funcionarios públicos soterran sus intereses; en donde las figuras de autoridad social y política todavía se solazan en la apropiación de recursos públicos, pero lo hacen con más pudor y se visten de defensores de la democracia e incluso claman y encabezan demandas para los derechos ciudadanos. Ahora reprimen de otra forma: brindando en los hechos más posibilidades para que el joven se aliene.

Incluso, existen escuelas de nivel superior, como en Cd Jiménez, Chih., en donde
los alumnos de la extensión universitaria en ese lugar son inducidos a confundir la ciencia con la creencia. Sobre los problemas del mundo y la sociedad no hacen diferencia de la concepción científica y de la concepción no científica y la mayoría de ellos considera ante los problemas del mundo y de la sociedad respuestas no científicas, no las respuestas que prueba la ciencia. Se confunde la creencia con la ciencia, la primera del ámbito familiar o de nuestro pensamiento religioso y la segunda del ámbito de la escuela y de la investigación. Es difícil determinar para esos estudiantes qué acompaña a la ignorancia y qué a la realidad, si la postura científica o la postura no científica.


Tendenciosamente, para preservar intereses, estos jóvenes han sido llevados a razonar o confundirse con el pseudo-razonamiento de que sólo la realidad subjetiva existe, o sea aquella realidad que únicamente existe en nuestro pensamiento. Ellos han sido llevados a considerar que la realidad objetiva no existe, o a no tomar en cuenta la realidad que existe fuera de nuestro pensamiento. Esto con las preocupantes implicaciones que tiene para el ámbito social y el posicionamiento que demanda un mundo en las condiciones que se encuentra.

Los seres humanos, a mi juicio, como tales, hemos de obrar de acuerdo a la realidad como factor primario y más importante, y como factor secundario el pensamiento.

He puesto el ejemplo de que un caballo puede ser percibido de 20 mil formas en las cuales influirían.
· Las experiencias previas que hayamos tenido con los caballos y un mismo caballo podría ser un buen animal o un mal animal.
· Si yo soy chaparro o alto, el caballo puede ser grande o pequeño, pesado o liviano.
· Si estoy acostumbrado a un medio de locomoción o a otro, el caballo puede ser velos o lento.
· Dependiendo de mi formación social, el caballo podrá ser hermoso o feo.
· Etcétera.

Cuando primo mi percepción o sea mi pensamiento con cada uno de los factores mencionados encontraré muchas definiciones de caballo.

Sin embargo, el caballo que está ahí afuera, en la realidad, será sólo un caballo con características propias de:

· Edad
· Tamaño medido en centímetros
· Masa medida en kilogramos
· La resistencia molecular.

O sea, cuando primo mi percepción y mi pensamiento en cualidades secundarias el caballo tiene multitud de formas de verse, no de existir, pero, cuando primo las cualidades primarias del objeto, del caballo o del problema, me acerco la realidad y sobre ella trabajo para transformarla.

A nosotros en la escuela nos enseñaban lógica y era Lógica Formal, la cual en una etapa del desarrollo humano es útil pero, fuera de la escuela aprendíamos la Lógica Dialéctica, cuyos principios nos permiten comprender el mundo y la sociedad.

Lógica formal:
1. Principio de Identidad.
2. Principio e no contradicción.
3. El principio del tercer excluido.

Lógica Dialéctica:
· La acción recíproca y de la conexión universal.
· El cambio universal y del desarrollo incesante.
· El cambio cualitativo.
· La lucha de contrarios.


En fin, creo que lo que respecto a los problemas sociales y del mundo, los medios de comunicación y algunas escuelas, como esa de Cd. Jiménez, Chih., contribuyen a aumentar el grado de deshumanización de los seres humanos que ahí estudian.

EL SEXAR

LOS JÓVENES Y “LO QUE SUCEDE EN LA CAMA”

Y es que uno escucha de jóvenes que inician su vida sexual: de coitos de dos hora o más; de muchedumbres de mujeres que se acercan sólo con el afán de ser penetradas; y uno ve que las actitudes sexistas de nuestra sociedad pueden encaminar a los jóvenes y a las jóvenes a relaciones matrimoniales prematuras que podrían ser la causa de problemas y/ o infelicidad. Mi alarma crece cuando escucho el rechazo al uso del condón o la descripción del método del ritmo al revés. Por eso quiero compartir la siguiente reflexión.

El sustrato individual de los procesos de culturización de los seres humanos en nuestra cultura occidental difieren de un lugar o nivel socioeconómico a otro; en tanto de que existen lugares donde se ve con naturalidad que los niños naden totalmente desnudos en los arroyos o que los padres den besos estruendosos en las mejillas de sus hijas o hijos pequeños, o de que las madres lacten a sus hijos en lugares públicos; en otros lugares, en unos de forma natural y en otros de manera infausta, conformamos el concepto de lugares privados de nuestro cuerpo; de que hay partes especiales de nuestro cuerpo que deben de cubrirse, de que también la gente grande como los papás y las mamás deben de cubrir u ocultar de la vista esos lugares, unos lo hacen con razonamientos propios para los niños[i] y otros señalando que esas partes del cuerpo son tabúes o partes sucias y “cochinas”.

Ello aunado a el funcionamiento biológico-hormonal y junto con las características del tipo específico de comunidad donde se desenvuelven las personas, ya fuere rural o urbana; multicultural o intercultural; liberal o conservadora, son factores que inciden en los jóvenes en la conformación de su identidad sexual.

Con todo, hay quienes entendemos que la vida sexual, “lo que sucede en la cama”, forma parte de la vida privada de los seres humanos, aquí y en otras partes del mundo. Aunque existen otras personas, quienes entienden que su deber es salvaguardar la moral y las buenas costumbres y que deben cuidar “lo que sucede en la cama” de otras personas para que lo que ahí suceda no contravenga la moral y las buenas costumbres.

Sin embargo los jóvenes en búsqueda de su identidad sexual, trasgresores o no de la moral y las buenas costumbres de “lo que sucede en la cama” y, sabedores del tipo de comunidad en la cual viven, difícilmente, responderán con veracidad en entrevistas personales o encuestas públicas, motivo por el cual los resultados de estos ejercicios diferirán del resultado de estudios de sexología como los del Dr. Kinsey o, de los Doctores Masters y Johnson. Serán jóvenes, pero no tontos, ellos ya saben cómo responder, sin contravenir las tendencias mayoritarias de la moral para que no caiga sobre ellos el estigma y la exclusión; además, es difícil probar “lo que sucede en la cama” y contara de ello su palabra sobre la de sus interrogadores porque para saber lo que sucede en la cama, hay que estar en la cama.


A mi juicio el derecho a ejercer la sexualidad de los jóvenes incluye el derecho al acceso pleno al ejercicio de todos los derechos de las personas con orientación sexual diversa y eliminar todo tipo de discriminación contra cualquier expresión de diversidad sexual.

1 Irwig G. Sarason y Barbara Sarason. Abnormal Psichology. Prentice Hall. New Jersey. 1989. Pág. 236.

CALAVERAS DE ALUMNOS 5ºB LIE NCG UPN08B

CALAVERITA DE MEMO



La muerte dice que…

Memo presume y goza
de ser muy maduro,
pero según su esposa
el pirrín no se le pone duro.

¿Entonces cómo tuvo un hijo?
Es su padre ante la ley,
saberlo está muy canijo
¿no sería que lo hicieron wey?

Tan inteligente que aparenta ser,
su conocimiento es muy ancho,
pero quien iba a saber
que perdería con el Sancho.

Memo usa lentes
que parecen catalejo,
pero con o sin ellos
tiene vista de pendejo.

El Veneno lo perdona
y no lo mete al bote,
además le picha una dona
pero Memo quiere elote,

Memo se siente ofendido
pues a él le gusta el camote.

Dice la muerte…
yo por estudiar lucho
y memo peca de sabiondo
por eso habla mucho,
con su hocico bien “ jediondo”.

Memo por su vista
no distingue tamaño,
todo lo que toca
le hace mucho daño,
confunde una k’k’ con una roca,
pero si se trata de una chora
la tienta con la boca.

No te agüites Memo
por estar feo ahorita,
no le eches la culpa a los lentes
lo feo ya no se te quita.
Memo piensa cambiar
y se quita sus lentes
esto le puede ocasionar
que no vea a mucha gente,
pero la muerte tiene otra idea,
que si se quita la panza
a la mejor el pirrín se vea.

Memo a la iglesia fue,
dizque a hacer un rompope
pero no pasó de monaguillo,
es que le salió jocoque,
por aflojar tanto el fundillo.

La muerte concluye…
casi siempre tengo razón
y ahora te lo digo de corazón,
para unos sólo fue un juego,
pero a otros verdaderamente has ofendido,
ya que con tus palabras,
esta vez no te has medido.
Pa´ que te quieran de deveras
debes de tener presente
que no se necesitan calaveras,
sino respetar a la gente.



CALAVERA A DANIELA

Dicen que a Daniela,
le escurre el moco,
y por eso tiene ojos,
de “ toro loco”.

Por posar en una revista,
le dicen la conejita,
ya que en las fotos,
trae una tanguita.

Se divorcio de Luis Carbajal,
por ser metrosexual.
pero otros dicen,
que es homosexual.

Implicaba problemas,
por muchos ratos.
ya que Luis se peleaba
con ella por sus zapatos.

¡Olvídalo!,
Y no le hagas guerra.
Ya que siempre será
una maldita perra.

¡Prepárate!
Que la huesuda ya viene.
Con otro metrosexual ,
que para ti tiene.



Calavera a Albany (En paz descanse)


Albany es la mejor,
de todas las compañeras,
y sin ir a clases
pasa de todas maneras.

Le gustan las blusas cortas,
y con cocodrilos.
Aunque por lo apretada,
revienta los hilos.

No es que tenga
el ombligo peludo.
más bien tiene,
abdomen picudo.

La conocen como “batichica”
por su hebilla.
Y por sudar tanto
huele a morcilla.

Por ser amiga de todos
la conocen como “Chabelo”.
Y después de hacerle una dinámica,
lanzó el vuelo.

La calaca viene por ti,
de su villa.
Por favor,
no la mates con tu hebilla.




Calavera a Adriana

Adriana,
se la mantiene soñando.
A veces parece,
que por marihuana está alucinando.

Su pasatiempo favorito
Es soñar.
Nomás cierra los ojos,
y empieza a roncar.

No es que hable lento
o pausadamente.
Si no que por dormir tanto
está ida de la mente.

No sabemos si en realidad
está pensando.
Pero sus ojos nos dicen
que está dormitando.

Ya llega la huesuda,
deja de soñar.
Por que el de la carrucha
te va a llevar.





Calavera a Rouz (Rosenda)


Rouz es realidad,
se llama Rosenda.
Y aunque no creas,
no es una leyenda.

Unos dicen,
que parece caricatura.
Basta con verla,
pa’ que agarres la cura.

Chuequea un poco,
parece subibaja.
Y al usar jeans a la cadera,
se le ve la raja.

En sus buenos tiempos,
fue futbolista.
Y ahora es
una pinche jaibolista.

Sea como sea,
tiene un cuerpazo,
flaca, flaca,
como un tazo.

Ahí viene la huesuda.
viene por ti
con un bastón,
que compró para ti.




Calavera a Diana

Estaba Diana,
observando a Miguel.
El siete pilas le dice:
¿Qué quieres con él?

Tanto que me habla,
tanto que me dice.
Cuando se da la vuelta,
hasta “mi amor” me dice.

Cuando ve a Miguel,
se pone roja.
Cuando lo oye hablar,
hasta camina coja.

Dando la vuelta
y se mantiene en su fiesta,
y cuando llega al salón,
siempre duerme la siesta.

De negro o de blanco,
con Miguel quiere casarse.
Y del ropero hacia él
quiere lanzarse.

Cuídate niña,
que ya llego la flaca,
porque en el panteón
te escribió una placa.




Calavera a Mary Castillo

Mary,
A María Castillo,
que pa’ casarse pronto,
ha construido un castillo.

Todos la conocemos,
por ser inteligente.
pero por usar frenos,
se le cayó un diente.

Quesque trabaja,
con las computadoras.
Lo que nadie sabe,eEs que se duerme a todas horas.

Trafica computadoras,
como si fueran fayuca,
pero la meterán a la cárcel,
cuando esté bien ruca.

Si tu novio no te roba,
tú róbatelo a él.
Antes de que llegue la flaca
que viene por él.



























Calavera a Gaby


Vendiendo Avon,
estaba Gaby sentada.
Que al ver los precios,
cualquiera queda encantada.

Quesque son productos de limpieza
y de alta belleza
pero al ponerte maquillaje de esos
te queda la cara tiesa.

Con hierbas y químicos,
ella los prepara
amuletos y brebajes,
hasta para la mujer más rara.

Hermelinda linda,
por su competencia se enojó.
Por llorar tanto del berrinche,
Hasta las pantunflas se mojó.

¡Qué agarren a Gaby!
¡Qué agarren a la tranza!
Que se toma sus brebajes,
para que se le infle la panza.

Enojada por ella,
llegó la calaca.
Quien a Gaby le compró un brebaje
y quedó más flaca.





















CALAVERA A LIVIA

Yarizdi,
también se llama Livia.
Y por andar con César,
creen que es muy tibia.

Que suerte le tocó,
con ese cabezón.
Ya que ni en las ferias,
le compró un peluchemón,

Huye lejos,
ahora que puedes.
Antes que caigas,
bien en sus redes.

A César le gustan los hombres,
como Benjamín.
Y para cuchiplanchárselo,
se pone un calcetín.

Huye lejos,
con la flaca a la colina.
Ya que por tacaño,
a la troca no le echó gasolina.



























Calavera a Lizeth Melero

A Lizeth Melero le dicen
la “morenaza de fuego”
será que el dios del cocedor,
la saco luego.

Dicen que cocinar
es su especialidad.
Maruchan, lonches y cereal,
los prepara con calidad.

Hacer tortillas de harina,
Melero no sabe.
Para ir por ellas a la tienda,
va hasta en su nave.

Lizeth,
es un estuche de monerías.
Que para llamar la atención,
dice mil tonterías,

No es que use escotes
muy atrevidos,
basta con voltear
para ver dos grandes motivos.

Cuídate Melero
que problemas puedes ocasionar.
Ya llegó la calaca por ti
para ponerte a cocinar.




















Calavera a Graciela

Dicen que Graciela,
se quedo pa’ vestir santos.
Pues como si en la iglesia,
interpreta cantos.


Es muy responsable,
es muy dedicada.
Pero para los novios,
es muy dedicada.

Anímense muchachos,
que tiene tienda.
Le hace falta un novio guapo,
que se la atienda.

Dicen que es muy buena,
buena cocinera.
Y por un novio guapo,
hasta se vuelve teibolera,

No te agüites Chelis,
que ya llegó tu hora.
En la mañana viene por ti la calaca
A primera hora.

Fíjate bien en la huesuda,
porque puede ser huesudo.
Y tendrías por fin
con quien hacerte nudo.





















Calavera a Alejandra

Por estar en la UACJ,
es conocida como traidora.
Porque de los chismes de UPN,
es conocedora,

Traes a muchos galanes
tras de ti,
Ahí tienes a Chilo.
que muere por ti.

En el Arizona,
te han visto bien jarra.
Pedota y babeando,
tirada en la barra.

Por manejar tan recio,
casi te tumbas un diente,
Y por tanta infracción,
del tránsito eres cliente.

Necesitas ir
a un centro de rehabilitación.
Donde la huesuda,
te tiene una habitación.

























Calavera Veneno (Portillo de Vua)

Comparan al Veneno,
con el pinchi Cuasimodo,
¿Qué quieren que haga?
Así nació, ni modo.

Con esa joroba,
parece camello,
pero para pelukín,
es el hombre más bello.

Con su cara áspera,
lija madera.
Y con su joroba.
desparrama hormonas por doquiera.

Su joroba no es
castigo de dios.
Aunque todas las chicas le huyen
le dicen adiós.

Morir pronto
eso quisiera.
Hacer el 69 con pelukín
es lo que espera.

Colgado de la joroba,
se lo llevó la huesuda.
Por la pinchi ardilla,
Que a cántaros le suda.




















Calavera a César

Estaba pelukín de empalagoso,
sentado junto a su chica.
Cuando llega el Veneno y dice:
este güey la tiene muy chica.

No creas, se va uno con la finta,
por la cabezota de marro.
Nada que la tiene flácida
que parece de barro.

Y con esos dientotes que tiene,
parece caballo,
y al verle las caries
uno sufre un desmayo.

Cuenta la gente que,
es muy tacaño,
pero con su aliento
hace más daño.

Su cabello seboso
es de príncipe valiente.
Tan cachondo y fisgón
lo hace mas caliente.

Llegó la huesuda
pa’ llevárselo a él.
Porque ya ni el Veneno
se desvive por él.

¡Pobre tonto!
¡Pobre güey!
Pero en la tierra olmeca
sigue siendo el rey.

















Calavera a Laura Cañuelas

Estaba Laura Piñuelas como siempre,
Hablando por teléfono.
Siendo desconsiderada
Hablando con micrófono.

“si te vas”
Suena el móvil.
Quedando todos como
una estatua inmóvil.

Sin hacer caso,
Le vale gorro.
Quesque habla con su chico,
con su p….i morro.

Cortarle el servicio,
es lo que hay que hacer,
Pues queda claro que,
es lo único que sabe hacer.

“Sea considerada”
dice Jorgito.
Nos queda claro,
que tiene el cerebro chiquitito.

Maquillaje y moda,
es lo único que valora.
Viendo un aparador,
hasta la naquez le aflora.

Llega la huesuda,
ya la recogió.
De tal susto,
hasta el cuerpo se le encogió.















Calavera a Huri


Pobre niña,
pobre Huri,
Ha soñado con ser
Bárbara Mori.

Pasando por el callejón,
andando en caminata.
La agarró Miguel,
y le llenó de fruta la piñata.

De esa experiencia,
nació una niña bella.
Que bueno que tan sólo,
se parece a ella.

Querida Huri,
querida Anahís.
Para que engordes un poco,
come maíz.

No queremos que te vayas,
quédate con nosotros.
No queremos como Miguel,
otros empalagosos,

La flaca llegó,
sin remedio por ti,
con unos galanes,
que consiguió para ti.




















Calavera a Daniel (chino chico)

Dicen que Daniel Ontiveros
es buen muchachón,
sobarse los huevos
es lo único que sabe hacer el huevón.

Le gusta la cerveza,
y vivir de los demás.
Sacarles dinero a sus papás,
ya no puede más.

Ya se independizó,
huyó con la tuza.
Hablando de pirrín,
con él si lo usa.

Se mantiene bien borracho,
en la calle son sus compas,
sacando dinero,
vendiendo sus pompas.

Pobre Danielito,
el cigarro quiso dejar.
Ni apretándose un huevo,
lo pudo lograr.

¡Qué le llamen a la tuza!
¡Qué le llamen a la flaca!
¡corran, corran!
¡Qué ya huye en una vaca!






















Calavera a Ramiro Vela

A Ramiro Vela,
le apodan el “mansito”,
pero entre los demás “Carne Mart”,
lo conocen por “papacito”.

Muchas visitas a este lugar
se avienta.
Que ya hasta su cuerpo
puso en venta.
Se mete la mano en el bolsilo,
quesque buscar una pluma,
pero no es cierto,
porque en el pirrín le da una riuma.

Ya de “Carne Mart”
no quiere salir.
Por que explotando su cuerpo
quiere morir.

No quiere decir
que venderse a las viejitas esté mal.
Pero cuídate muchacho,
que ya tienes el pirrín como tamal.

Ya viene la flaca,
exigiendo una cita.
Se puso minifalda,
se ve muy mamacita.
























Calavera a Fabián (chino grande)

Estaba el chino grande
picando las costillas.
Pobres morras,
no les hace ni cosquillas.

Dicen que es un zángano
Un p…i mantenido.
Lo que queda claro es que
atención no ha tenido.

Pobre tonto, no lo culpen
por tener cerebro pequeño.
Creo que su hermano, cuando niño
Le dio con un leño.

Siempre corriendo,
anda tras las viejas,
que ya en Previas,
tiene muchas quejas.

Quesque está muy dotado,
que le corten el pirrín.
Que agarren una sierra,
que se haga aserrín.

¡Qué le llamen a la poli!
¡Qué le llamen a la flaca!
Por que en el infierno
ya tiene su cloaca.




Al igual que a Bala,
le truenan los dedos.
Y al escuchar el sonido
se le salen los pedos.










CALAVERA A MARTHA


Marta como siempre,
llegó tarde a clase.
Quiere ser maestra
pero por impuntual no obtendrá base.

Un reloj,
hay que regalarle.
O de plano a su casa,
a Jorgito hay que mandarle.

Muchos,
con Albany la asemejan.
Porque los horarios y las clases,
a su antojo manejan.

Cuando no puede venir,
en representación manda a su hermano.
Que por escribir tanto con Jorge,
Ya se le cayó la mano.

Lo confunden con el intendente
ya que a visitar siempre viene.
Creen que es un espíritu
Que aquí se mantiene.

Para el colmo,
la calaca llegó tarde.
Y el infierno por ella,
está que arde.












CALAVERITA DE MEMO
La muerte dice que…

Memo presume y goza
de ser muy maduro,
pero según su esposa
el pirrín no se le pone duro.

¿Entonces cómo tuvo un hijo?
Es su padre ante la ley,
saberlo está muy canijo
¿no sería que lo hicieron wey?

Tan inteligente que aparenta ser,
su conocimiento es muy ancho,
pero quien iba a saber
que perdería con el Sancho.

Memo usa lentes
que parecen catalejo,
pero con o sin ellos
tiene vista de pendejo.

El Veneno lo perdona
y no lo mete al bote,
además le picha una dona
pero Memo quiere elote,

Memo se siente ofendido
pues a él le gusta el camote.

Dice la muerte…
yo por estudiar lucho
y memo peca de sabiondo
por eso habla mucho,
con su hocico bien “ jediondo”.

Memo por su vista
no distingue tamaño,
todo lo que toca
le hace mucho daño,
confunde una k’k’ con una roca,
pero si se trata de una chora
la tienta con la boca.

No te agüites Memo
por estar feo ahorita,
no le eches la culpa a los lentes
lo feo ya no se te quita.
Memo piensa cambiar
y se quita sus lentes
esto le puede ocasionar
que no vea a mucha gente,
pero la muerte tiene otra idea,
que si se quita la panza
a la mejor el pirrín se vea.

Memo a la iglesia fue,
dizque a hacer un rompope
pero no pasó de monaguillo,
es que le salió jocoque,
por aflojar tanto el fundillo.

La muerte concluye…
casi siempre tengo razón
y ahora te lo digo de corazón,
para unos sólo fue un juego,
pero a otros verdaderamente has ofendido,
ya que con tus palabras,
esta vez no te has medido.
Pa´ que te quieran de deveras
debes de tener presente
que no se necesitan calaveras,
sino respetar a la gente.



























CALAVERA A DANIELA

Dicen que a Daniela,
le escurre el moco,
y por eso tiene ojos,
de “ toro loco”.

Por posar en una revista,
le dicen la conejita,
ya que en las fotos,
trae una tanguita.

Se divorcio de Luis Carbajal,
por ser metrosexual.
pero otros dicen,
que es homosexual.

Implicaba problemas,
por muchos ratos.
ya que Luis se peleaba
con ella por sus zapatos.

¡Olvídalo!,
Y no le hagas guerra.
Ya que siempre será
una maldita perra.

¡Prepárate!
Que la huesuda ya viene.
Con otro metrosexual ,
que para ti tiene.





















Calavera a Albany (En paz descanse)


Albany es la mejor,
de todas las compañeras,
y sin ir a clases
pasa de todas maneras.

Le gustan las blusas cortas,
y con cocodrilos.
Aunque por lo apretada,
revienta los hilos.

No es que tenga
el ombligo peludo.
más bien tiene,
abdomen picudo.

La conocen como “batichica”
por su hebilla.
Y por sudar tanto
huele a morcilla.

Por ser amiga de todos
la conocen como “Chabelo”.
Y después de hacerle una dinámica,
lanzó el vuelo.

La calaca viene por ti,
de su villa.
Por favor,
no la mates con tu hebilla.





















Calavera a Adriana

Adriana,
se la mantiene soñando.
A veces parece,
que por marihuana está alucinando.

Su pasatiempo favorito
Es soñar.
Nomás cierra los ojos,
y empieza a roncar.

No es que hable lento
o pausadamente.
Si no que por dormir tanto
está ida de la mente.

No sabemos si en realidad
está pensando.
Pero sus ojos nos dicen
que está dormitando.

Ya llega la huesuda,
deja de soñar.
Por que el de la carrucha
te va a llevar.




























Calavera a Rouz (Rosenda)


Rouz es realidad,
se llama Rosenda.
Y aunque no creas,
no es una leyenda.

Unos dicen,
que parece caricatura.
Basta con verla,
pa’ que agarres la cura.

Chuequea un poco,
parece subibaja.
Y al usar jeans a la cadera,
se le ve la raja.

En sus buenos tiempos,
fue futbolista.
Y ahora es
una pinche jaibolista.

Sea como sea,
tiene un cuerpazo,
flaca, flaca,
como un tazo.

Ahí viene la huesuda.
viene por ti
con un bastón,
que compró para ti.


















Calavera a Diana

Estaba Diana,
observando a Miguel.
El siete pilas le dice:
¿Qué quieres con él?

Tanto que me habla,
tanto que me dice.
Cuando se da la vuelta,
hasta “mi amor” me dice.

Cuando ve a Miguel,
se pone roja.
Cuando lo oye hablar,
hasta camina coja.

Dando la vuelta
y se mantiene en su fiesta,
y cuando llega al salón,
siempre duerme la siesta.

De negro o de blanco,
con Miguel quiere casarse.
Y del ropero hacia él
quiere lanzarse.

Cuídate niña,
que ya llego la flaca,
porque en el panteón
te escribió una placa.





















Calavera a Mary Castillo

Mary,
A María Castillo,
que pa’ casarse pronto,
ha construido un castillo.

Todos la conocemos,
por ser inteligente.
pero por usar frenos,
se le cayó un diente.

Quesque trabaja,
con las computadoras.
Lo que nadie sabe,eEs que se duerme a todas horas.

Trafica computadoras,
como si fueran fayuca,
pero la meterán a la cárcel,
cuando esté bien ruca.

Si tu novio no te roba,
tú róbatelo a él.
Antes de que llegue la flaca
que viene por él.



























Calavera a Gaby


Vendiendo Avon,
estaba Gaby sentada.
Que al ver los precios,
cualquiera queda encantada.

Quesque son productos de limpieza
y de alta belleza
pero al ponerte maquillaje de esos
te queda la cara tiesa.

Con hierbas y químicos,
ella los prepara
amuletos y brebajes,
hasta para la mujer más rara.

Hermelinda linda,
por su competencia se enojó.
Por llorar tanto del berrinche,
Hasta las pantunflas se mojó.

¡Qué agarren a Gaby!
¡Qué agarren a la tranza!
Que se toma sus brebajes,
para que se le infle la panza.

Enojada por ella,
llegó la calaca.
Quien a Gaby le compró un brebaje
y quedó más flaca.





















CALAVERA A LIVIA

Yarizdi,
también se llama Livia.
Y por andar con César,
creen que es muy tibia.

Que suerte le tocó,
con ese cabezón.
Ya que ni en las ferias,
le compró un peluchemón,

Huye lejos,
ahora que puedes.
Antes que caigas,
bien en sus redes.

A César le gustan los hombres,
como Benjamín.
Y para cuchiplanchárselo,
se pone un calcetín.

Huye lejos,
con la flaca a la colina.
Ya que por tacaño,
a la troca no le echó gasolina.



























Calavera a Lizeth Melero

A Lizeth Melero le dicen
la “morenaza de fuego”
será que el dios del cocedor,
la saco luego.

Dicen que cocinar
es su especialidad.
Maruchan, lonches y cereal,
los prepara con calidad.

Hacer tortillas de harina,
Melero no sabe.
Para ir por ellas a la tienda,
va hasta en su nave.

Lizeth,
es un estuche de monerías.
Que para llamar la atención,
dice mil tonterías,

No es que use escotes
muy atrevidos,
basta con voltear
para ver dos grandes motivos.

Cuídate Melero
que problemas puedes ocasionar.
Ya llegó la calaca por ti
para ponerte a cocinar.




















Calavera a Graciela

Dicen que Graciela,
se quedo pa’ vestir santos.
Pues como si en la iglesia,
interpreta cantos.


Es muy responsable,
es muy dedicada.
Pero para los novios,
es muy dedicada.

Anímense muchachos,
que tiene tienda.
Le hace falta un novio guapo,
que se la atienda.

Dicen que es muy buena,
buena cocinera.
Y por un novio guapo,
hasta se vuelve teibolera,

No te agüites Chelis,
que ya llegó tu hora.
En la mañana viene por ti la calaca
A primera hora.

Fíjate bien en la huesuda,
porque puede ser huesudo.
Y tendrías por fin
con quien hacerte nudo.





















Calavera a Alejandra

Por estar en la UACJ,
es conocida como traidora.
Porque de los chismes de UPN,
es conocedora,

Traes a muchos galanes
tras de ti,
Ahí tienes a Chilo.
que muere por ti.

En el Arizona,
te han visto bien jarra.
Pedota y babeando,
tirada en la barra.

Por manejar tan recio,
casi te tumbas un diente,
Y por tanta infracción,
del tránsito eres cliente.

Necesitas ir
a un centro de rehabilitación.
Donde la huesuda,
te tiene una habitación.

























Calavera Veneno (Portillo de Vua)

Comparan al Veneno,
con el pinchi Cuasimodo,
¿Qué quieren que haga?
Así nació, ni modo.

Con esa joroba,
parece camello,
pero para pelukín,
es el hombre más bello.

Con su cara áspera,
lija madera.
Y con su joroba.
desparrama hormonas por doquiera.

Su joroba no es
castigo de dios.
Aunque todas las chicas le huyen
le dicen adiós.

Morir pronto
eso quisiera.
Hacer el 69 con pelukín
es lo que espera.

Colgado de la joroba,
se lo llevó la huesuda.
Por la pinchi ardilla,
Que a cántaros le suda.




















Calavera a César

Estaba pelukín de empalagoso,
sentado junto a su chica.
Cuando llega el Veneno y dice:
este güey la tiene muy chica.

No creas, se va uno con la finta,
por la cabezota de marro.
Nada que la tiene flácida
que parece de barro.

Y con esos dientotes que tiene,
parece caballo,
y al verle las caries
uno sufre un desmayo.

Cuenta la gente que,
es muy tacaño,
pero con su aliento
hace más daño.

Su cabello seboso
es de príncipe valiente.
Tan cachondo y fisgón
lo hace mas caliente.

Llegó la huesuda
pa’ llevárselo a él.
Porque ya ni el Veneno
se desvive por él.

¡Pobre tonto!
¡Pobre güey!
Pero en la tierra olmeca
sigue siendo el rey.

















Calavera a Laura Cañuelas

Estaba Laura Piñuelas como siempre,
Hablando por teléfono.
Siendo desconsiderada
Hablando con micrófono.

“si te vas”
Suena el móvil.
Quedando todos como
una estatua inmóvil.

Sin hacer caso,
Le vale gorro.
Quesque habla con su chico,
con su p….i morro.

Cortarle el servicio,
es lo que hay que hacer,
Pues queda claro que,
es lo único que sabe hacer.

“Sea considerada”
dice Jorgito.
Nos queda claro,
que tiene el cerebro chiquitito.

Maquillaje y moda,
es lo único que valora.
Viendo un aparador,
hasta la naquez le aflora.

Llega la huesuda,
ya la recogió.
De tal susto,
hasta el cuerpo se le encogió.















Calavera a Huri


Pobre niña,
pobre Huri,
Ha soñado con ser
Bárbara Mori.

Pasando por el callejón,
andando en caminata.
La agarró Miguel,
y le llenó de fruta la piñata.

De esa experiencia,
nació una niña bella.
Que bueno que tan sólo,
se parece a ella.

Querida Huri,
querida Anahís.
Para que engordes un poco,
come maíz.

No queremos que te vayas,
quédate con nosotros.
No queremos como Miguel,
otros empalagosos,

La flaca llegó,
sin remedio por ti,
con unos galanes,
que consiguió para ti.




















Calavera a Daniel (chino chico)

Dicen que Daniel Ontiveros
es buen muchachón,
sobarse los huevos
es lo único que sabe hacer el huevón.

Le gusta la cerveza,
y vivir de los demás.
Sacarles dinero a sus papás,
ya no puede más.

Ya se independizó,
huyó con la tuza.
Hablando de pirrín,
con él si lo usa.

Se mantiene bien borracho,
en la calle son sus compas,
sacando dinero,
vendiendo sus pompas.

Pobre Danielito,
el cigarro quiso dejar.
Ni apretándose un huevo,
lo pudo lograr.

¡Qué le llamen a la tuza!
¡Qué le llamen a la flaca!
¡corran, corran!
¡Qué ya huye en una vaca!






















Calavera a Ramiro Vela

A Ramiro Vela,
le apodan el “mansito”,
pero entre los demás “Carne Mart”,
lo conocen por “papacito”.

Muchas visitas a este lugar
se avienta.
Que ya hasta su cuerpo
puso en venta.
Se mete la mano en el bolsilo,
quesque buscar una pluma,
pero no es cierto,
porque en el pirrín le da una riuma.

Ya de “Carne Mart”
no quiere salir.
Por que explotando su cuerpo
quiere morir.

No quiere decir
que venderse a las viejitas esté mal.
Pero cuídate muchacho,
que ya tienes el pirrín como tamal.

Ya viene la flaca,
exigiendo una cita.
Se puso minifalda,
se ve muy mamacita.
























Calavera a Fabián (chino grande)

Estaba el chino grande
picando las costillas.
Pobres morras,
no les hace ni cosquillas.

Dicen que es un zángano
Un p…i mantenido.
Lo que queda claro es que
atención no ha tenido.

Pobre tonto, no lo culpen
por tener cerebro pequeño.
Creo que su hermano, cuando niño
Le dio con un leño.

Siempre corriendo,
anda tras las viejas,
que ya en Previas,
tiene muchas quejas.

Quesque está muy dotado,
que le corten el pirrín.
Que agarren una sierra,
que se haga aserrín.

¡Qué le llamen a la poli!
¡Qué le llamen a la flaca!
Por que en el infierno
ya tiene su cloaca.




Al igual que a Bala,
le truenan los dedos.
Y al escuchar el sonido
se le salen los pedos.










CALAVERA A MARTHA


Marta como siempre,
llegó tarde a clase.
Quiere ser maestra
pero por impuntual no obtendrá base.

Un reloj,
hay que regalarle.
O de plano a su casa,
a Jorgito hay que mandarle.

Muchos,
con Albany la asemejan.
Porque los horarios y las clases,
a su antojo manejan.

Cuando no puede venir,
en representación manda a su hermano.
Que por escribir tanto con Jorge,
Ya se le cayó la mano.

Lo confunden con el intendente
ya que a visitar siempre viene.
Creen que es un espíritu
Que aquí se mantiene.

Para el colmo,
la calaca llegó tarde.
Y el infierno por ella,
está que arde.