sábado, 3 de mayo de 2014

LOS LIBERALES Y LOS CONSERVADORES EN LA HISTORIA DE MÉXICO parte uno


                                                                               Jorge Domínguez González


Desde el encuentro de las culturas, 1492, la mayoría los que vinieron  del otro lado del mar lo hacían para la búsqueda del oro y la plata  y la mayoría de los que ya estábamos, es decir de los pueblos originarios siempre viendo la forma de imponer su poder sobre los demás, con excepción de los pueblos originarios del norte de lo que hoy es México, estos hechos son la raíz de que a partir de ese año se elevó al cuadrado el autoritarismo de la sociedad que, después sería el Virreinato de la Nueva España.

Desde la óptica de la ciencia política, no de las creencias, existen  dos puntos de vista extremos en el contínuum de cualquier sociedad: los conservadores que quieren mantener su estatus y a veces adquirir nuevos privilegios. En el otro extremo, se encuentran los progresistas quienes desean que la sociedad cambie o, como en nuestra sociedad,  que al menos se cumplan los derechos que contienen las leyes. La clave está en aprender a observar y contrastar lo que dice y  hace  alguien dedicado a esta actividad, antes noble por procurar la participación de los ciudadanos en la toma de decisiones sobre asuntos públicos. Podría ser, ahora que la política ya es una actividad despreciada por muchos  ciudadanos honestos, pues ven en los políticos que los hechos van en sentido contrario del que toman sus propias palabras.  Sin embargo, hemos de cuidarnos pues hay quienes deseando un cargo de naturaleza pública mienten, difamando o calumniando a quien aspira a ese mismo cargo o condición que se entiende de privilegio.

Todavía en familias con hijos de 60 ó 70 años, sus padres  conocían las señales físicas que habían de mostrar para reclamar la pureza de la sangre y uno se iba a los vellos en el pabellón auricular del recién nacido, otro a lo crespo del cabello;  uno se sorprende    de saber que al menos durante 50 años los españoles quienes no habían traído mujeres desfogaran sus impulsos sexuales con mujeres indígenas, a quienes consideraban  poco menos que animales y ahí comenzó con estos mestizajes y castas respectivas lo que sería nuestra nación. Hasta que en 1542  el rey   Carlos I de España publicó las “Nuevas Leyes”  en las cuales se prohibía la esclavitud de los indígenas y su encomienda y se les restituían en sus derechos como seres humanos libres. Nuestros vecinos del Norte nunca  discutieron si los pueblos originarios eran seres humanos y junto con el extermino  ejercían la presión demográfica    para que huyeran al Este.

Si bien es cierto, la falsedad jurídica de la canción de “La maldición de la Malinche” que menciona que después de la llegada de los españoles los pueblos originarios “quedamos trescientos años de esclavos”, lo cierto es que, si ya no fueron trescientos años  de esclavitud,  si fue en condiciones de opresión  durante todo ese largo periodo. A la par, de que la sociedad novohispana se dividió entre los conservadores que querían mantener su estatus y a veces adquirir nuevos privilegios y  los progresistas quienes deseaban  que la sociedad cambiara o, como en nuestra sociedad de ahora que, al menos se cumplieran los derechos que contienen las leyes.

La mentira de que Miguel Hidalgo quería la independencia de México respecto a de la España es eso: una mentira. En las cuatro versiones que nos llegan de la proclama del Grito de Dolores se reitera que se quiere el regreso de  Fernando VII a su legítimo cargo de Rey de España, pues con la invasión francesa había sido puesto en su lugar José Bonaparte. A la par, diputados de todas las colonias españolas se reunían en el puerto de Cádiz y establecía la primera constitución liberal para España, la cual dejaba atrás el absolutismo deseado por los conservadores   y establecía un nuevo tipo monarquía: constitucionalista, y se reconocían derechos y libertades a todos sus ciudadanos. Esta constitución  expedida del 12 de Marzo de 1812 fue conocida por el pueblo  como “La Pepa”.

Para el 11 de Julio de 1811 la lucha armada era continuada en por Morelos y a la muerte de este, en 1815, sólo fue continuada en las montañas del sur en la entidad que ahora se conoce por su apellido, me refiero a Vicente Guerrero, quién encabezó la etapa de la Resistencia en la lucha por la Independencia. Guerrero, liberal y progresista quién deseaba derechos y libertades para el pueblo que se establecían  en la Constitución de Cádiz. A mi ver, seguramente, él la  desconocida y fue sorprendido por el conservador Agustín de Iturbide con quien se dio el famoso Abrazo de Acatempan el 10 de Febrero del 1821, las consecuencias fueron el Plan de las Tres Garantías del 24 de Febrero de 1821. Primer Gobernante de México, como emperador el conservador: Agustín de Iturbide. Primer Presidente del país, el progresista y liberal Guadalupe Victoria.

Luego, los conservadores en el bando de los centralistas y los liberales y progresistas en el bando de  los federalistas. No han desaparecido los conservadores en la faz de la sociedad  mexicana pero, la última vez que tuvieron un rey, fue cuando  fueron a traer, a Maximiliano de Habsburgo;  aún así, antes de la llegada  hubo la posibilidad que el Ejército Mexicano derrotara al Ejército más poderoso del mundo el 5 de Mayo, mañana se cumplen 152 años.



“Defendamos el ecosistema del Río Casas Grandes”


1° de Mayo, por primera vez en mi vida...

permanecí en cama sin repartir ningún volante, enfermé. ahaora estoy bien.




LA INTERNACIONAL/Himno


 La letra original, en francés, es de Eugène Pottier, y fue escrita en 1871.


En 1888 Pierre Degeyter la musicalizó.
Versión: Español de México.


Arriba los pobres del mundo,
arriba, todos a luchar
por la justicia proletaria,
nuevo mundo nace ya...

Destrocemos todas las cadenas
de esclavitud tradicional,
y quienes nunca fueron nada
dueños del mundo hoy serán...

A la lucha, proletarios,
al combate final,
y se alcen los pueblos
por la Internacional

A la lucha, proletarios,
al combate final,
y se alcen los pueblos con valor
por la Internacional...

Ya no queremos salvadores
que sirvan sólo al capital,
en adelante los obreros
impondrán su voluntad...

Al burgués quitemos lo robado
y todos juntos, libres ya,
por el deber decidiremos
y cada quien lo cumplirá...

A la lucha, proletarios,
al combate final,
y se alcen los pueblos
por la Internacional...

A la lucha, proletarios,
al combate final,
y se alcen los pueblos con valor
por la Internacional...

Nosotros los trabajadores
del mundo, ejercito de paz,
debemos poseer la tierra
que nos roba el holgazán...

Y el gran trueno rasgue las tinieblas
que cierran paso a la verdad,
y cuando nuestra aurora surja
un nuevo mundo alumbrará...

A la lucha, proletarios,
al combate final,
y se alcen los pueblos
por la Internacional...
  
A la lucha, proletarios,
al combate final,
y se alcen los pueblos con valor
por la Internacional...





Es la canción más famosa del movimiento obrero. Se la considera el himno oficial de los trabajadores del mundo entero



Escuchar:
https://www.youtube.com/watch?v=waVgUVCaIdQ

El Profe Jorge





NCG, Chih., México.  A 1° de Mayo 2014