Frase muy usada en los desfiles del pasado 2 de Octubre
"SEÁMOS REALISTAS,
PIDAMOS LO IMPOSIBLE"
Creo que es para reflexionar ahora.
Me parece que se popularizó en las protestas del mes de Mayo en Francia.
jueves, 4 de octubre de 2012
lunes, 1 de octubre de 2012
DOS DE OCTUBRE DEL 1968...NO SE OLVIDA
MEMORIAL DE TLATELOLCO
La
oscuridad engendra la violencia
y
la violencia pide oscuridad
para
cuajar el crimen.
Por
eso el dos de octubre aguardó hasta la noche
para
que nadie viera la mano que empuñaba
el
arma, sino sólo su efecto de relámpago.
¿Y
a esa luz, breve y lívida, quién? ¿Quién es el que mata?
¿Quiénes
los que agonizan, los que mueren?
¿Los
que huyen sin zapatos?
¿Los
que van a caer al pozo de una cárcel?
¿los
que se pudren en el hospital?
¿Los
que se quedan mudos, para siempre, del espanto?
¿Quién? ¿Quiénes? Nadie. Al día siguiente, nadie.
La
plaza amaneció barrida; los periódicos
dieron
como noticia principal
el
estado del tiempo.
Y
en la televisión, en el radio, en el cine
no
hubo ningún cambio de programa,
ningún
anuncio intercalado ni un
minuto
de silencio en el banquete.
(Pues
prosiguió el banquete.)
No
busques lo que no hay: huellas, cadáveres
que
todo se le ha dado como ofrenda a una diosa,
a
la Devoradora de Excrementos.
Mas
he aquí que tocó una llaga: es mi memoria.
Duele,
luego es verdad. Sangre con sangre
y
si la llamo mía traiciono a todos.
Recuerdo,
recordamos.
Ésta
es nuestra manera de ayudar a que amanezca
sobre
tantas conciencias mancilladas,
sobre
un texto iracundo, sobre una reja abierta,
sobre
el rostro amparado tras la máscara.
Recuerdo,
recordemos
hasta
que la justicia se siente entre nosotros
Rosario
Castellanos
sábado, 29 de septiembre de 2012
LA REFORMA LABORAL, LAS REFORMAS ESTRUCTURALES DE LA DERECHA Y EL MIEDO
Jorge
Domínguez González
A menos de un mes de que el candidato del
Partido Revolucionario Institucional (PRI)
fuera declarado, ahora sí, Presidente de la Republica electo, sus
correligionarios en la Cámara de Diputados han aprobado la
Reforma Laboral, tan ansiada y esperada por la derecha ideológica nacional,
manifestada en dicho recinto por el PRI y por el Partido Acción Nacional (PAN),
una reforma laboral a modo de la petición del
Gobernador del Banco de México, Sr. Agustín Carstens, quien el pasado 13
de este mes declaró que “se necesita la flexibilización
de contratación, pero también la flexibilización para despedir trabajadores,
sin que sea tan costoso para la empresas”.
Después de esa fecha vino el agregado mediático para distraer la atención del 99% de la
población de México, es decir, de quienes no somos poseedores fundamentales de
la riqueza, los cuales suman el 1% de los habitantes de un país de México, si
se consultan los periódicos posteriores a esa fecha veremos que se iba a
proponer que fuera obligatoria la transparencia y la rendición de cuentas de
los sindicatos y a obstaculizar el reconocimiento oficial de los mismos. Estos
temas a mi ver, revisten de importancia para los trabajadores sindicalizados
por la opacidad con que casi la totalidad de los sindicatos manejan sus cuentas
pero, es la misma opacidad con que maniobran las cuentas todos los niveles de gobierno de
México. Al paso de los días, el pasado 28 de este mes, nos enteramos que las
dos peticiones, -muy precisas-, realizadas por A. Carstens para la Reforma
Laboral del país han sido satisfechas por los diputados federales, lo demás era
sólo un blof para distraer la atención.
Por ese motivo, toda la semana que ha pasado, en la ciudad que es sede del
Congreso de la Unión, de la Cámara de Diputados
y de la Cámara de Senadores ha habido multitudinarias manifestaciones de
protesta y plantones de trabajadores. A los trabajadores de la ciudad de México
les queda claro que las finalidades de la reforma estructural del país pasa
necesariamente por una Reforma Laboral
para que con flexibilización se contrate a los trabajadores por horas y para
que el despido de los mismos no sea tan costoso para las empresas. Los neoliberales de México quieren con esas
flexibilizaciones hacer del país un país más competitivo para que vengan más
empresas al país, atraídas por los bajos salarios y las facilidades para
despedir a los trabajadores. Esto es lo que sustentan el neoliberal Cartstens y
los suyos (el PRI y el PAN) y los trabajadores pensamos que no deben perderse
los derechos actuales al respecto y que estas modificaciones en la ley
reglamentaria o en la ley máxima significan un retroceso que acrecentará la
desigualdad del país.
Acá en la periferia de la nación, a
los pocos que tienen trabajo y que están sindicalizados, las noticias llegan
tergiversadas a conveniencia del 1%. Los neoliberales del PRI y del PAN, poco a
poco pero, con constancia han avanzado ya en otras reformas que, consideran estructurales
y por las cuales han estado impulsando
ideológicamente en los medios, como lo son la privatización de la educación pública en
todos sus niveles pero, donde más avances muestra este afán, a mi ver, es en las instituciones públicas de educación
media superior y superior. En el mismo tenor caminan las reformas agrarias privatizadoras como las
tendientes para que los campesinos del Ejido Casas Grandes hagan de cuenta que
la Constitución tampoco planteó la “…la restitución de tierras y aguas a los
pueblos y ejidos”, y otras acciones de instancias del gobierno con el fin de
legalizar el incumplimiento de la Constitución durante cerca de un siglo, y de
tanto en tanto, ofrecen comprar las
tierras a los ejidatarios para que olviden su justa y añeja demanda de que les restituyan la tierra.
Cerrado el escape a los Estados Unidos, con la fragilidad para la
sobrevivencia del 99% de las personas, empleadas y desempleadas, me parece advertir en un alto porcentaje
de los habitantes de la región noroeste
de Chihuahua un grave desaliento comprimido en sus pechos y un cansancio para la participación social de los ciudadanos
chihuahuenses; para mi estas manifestaciones tienen una base emocional
primitiva: el miedo, fundamentalmente un miedo a circunstancias y
situaciones que nos impidan la
sobrevivencia, aunque eventualmente, puede ser un miedo cercano como a un robo
o a un asalto. A mi entender este miedo es
el que facilita la constitución de cotos de poder dentro de las instituciones y
es el que permite la relación clientelar de las altas jerarquías; dentro de los cotos de poder el trabajador
que se siente amenazado por la vida encuentra su seguridad; a la par de que, las personas que se sienten más amenazadas en su sobrevivencia, con tal
de lograrla, pueden deponer su libertad para lograr la seguridad, los menos
amenazados pueden manipular a los otros para lograr sus fines de poder. Creo
que este miedo de hoy en nuestra sociedad
es similar al que padeció el pueblo alemán antes del advenimiento de
Hitler.
Creo que en México, a los partidos de derecha (PRI y PAN) y a los intereses
de 1% de la población, a quienes sirven, siempre les ha convenido la existencia
de los miedos pero, más de este miedo en particular…para eso son sus “reformas
estructurales”.
sábado, 22 de septiembre de 2012
XXX CONGRESO DE LA SECCIÓNN 8a DEL SNTE EN CHIHUAHUA ¿PARTEAGUAS?
Jorge
Domínguez González
Los pasados días 21 y 22 próximos pasados
habrá de haberse llevado a cabo en la ciudad de Chihuahua el XXX Congreso de la
Sección 8ª del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), esta
es una de las dos grandes secciones sindicales que existen en el estados de
Chihuahua, la otra es la Sección 42 del SNTE. En la primera estamos encuadrados
todos los profesores chihuahuenses quienes dependíamos del Poder Ejecutivo
Federal (el Presidente) a través de la Secretaría de Educación Pública (SEP),
ahora Servicios Educativos del Estado de Chihuahua (SEECH); en la Sección 42 del SNTE se encuentran los profesores
chihuahuenses que han dependido del
Poder Ejecutivo del gobierno de Chihuahua (el Gobernador), ahora de la
Secretaría de Educación Cultura y Deporte (SECyD). Ambas secciones sindicales,
a mi ver, con prácticas e historia
diferenciadas.
Todo el temario que habrá de haberse discutido
en el evento contiene, a mi entender,
tópicos de interés relevante para los docentes de nuestra entidad y de
todo el país como 1. Los retos de la Educación Pública en México; 2. Demandas
económicas de los Trabajadores de Educación Básica y Normal; 3. Problemas específicos de los subsistemas
homologados; 4. Demandas laborales y profesionales de los Trabajadores de la
Educación; 5. Seguridad social y calidad de vida; 6. Política sindical; 7.Programas socioculturales y servicios del
SNTE y; 8.Reforma estatutaria. Mismos temas que habrán sido del conocimiento
previo (a las asambleas delegacionales)
de todos los miembros de la sección 8ª. Del SNTE, como sin duda lo habrá de ser la difusión
entre la base sindical de los compromisos
de cada uno de esos puntos que acuerde
la sesión plenaria del XXX Congreso de la Sección 8ª del SNTE en Chihuahua.
Con todo, los resolutivos que se tomen con
respecto a la transparencia y rendición de cuentas de la Sección 8ª del SNTE son
temas de actualidad, los cuales junto
con los mecanismos que facilitarán el acceso de los trabajadores de la
educación al acceso a la información del
manejo de los recursos que poseemos los trabajadores será la manera en que se
elevará el nivel ético de la gestión del Comité Ejecutivo Seccional de hoy en
este entorno de participación social el
cual, sin duda, será transferido a otras
áreas de la vida chihuahuense, ya que hoy por hoy y a pesar de estar normada la
rendición de cuentas y la transparencia de las instituciones gubernamentales,
la reglamentación es tal que, se hace nugatorio dicho derecho ciudadano y su
práctica es sin duda casi nula en
Chihuahua.
Con todo lo positivo que se pueda derivar de
dicho evento, a mi juicio, se esconden dos temas de relevancia para la vida
sindical de Chihuahua y tal vez, del país,
puntos que a mi juicio y conforme a los resolutivos pueden configurar a este
congreso como un parteaguas y referente de la vida sindical. Uno de
estos temas es el 1.3 respecto al,
financiamiento de la educación y otro cuyo contenido que no sé en donde ubicar.
Respecto al tema 1.Los retos de la Educación
Pública en México dentro del cual está incluido el numeral 1.3, referido al
Financiamiento de la Educación, aquí, a mi entender hemos de retomar los
principios históricos de las luchas del SNTE respecto al financiamiento de la
educación.
Al final de la Revolución Mexicana en 5 de
Febrero de 1917, el párrafo final del Art. 3° de la ley máxima acordada (la
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos) establecía que “En los establecimientos
oficiales se impartirá gratuitamente la enseñanza primaria” y a la creación de
la SEP, en 1921, ya se entendía la
educación pública como obligatoria, laica y gratuita. Gratuita, es decir, que
no cuesta dinero, que se consigue sin pagar, sólo de esta manera la educación
pública podría hacerse obligatoria a los niños de aquel entonces y a los de
ahora; sólo con educación gratuita, la enseñanza en establecimientos públicos
podría ser laica por qué se podría acceder a ella sin pagar indulgencias
previas, ni otro tipo de mandas religiosas.
Desde el 30 de de Diciembre de 1946, EL
Diario Oficial publicó una nueva reforma
al artículo 3° Constitucional para
establecer en la fracción VII que: “Toda
la educación que el Estado imparta será gratuita”, es decir, desde esta
modificación han pasado 65 años. A finales del siglo pasado se reiteró, ahora
en la fracción IV de dicho artículo constitucional que: “Toda la educación que imparta el Estado será
gratuita” La permanencia de la palabra “gratuidad” en la ley máxima de México y
asociada a “toda la educación” por más
de cincuenta años refleja el impulso del
SNTE de mantener esta conquista
social en términos jurídicos. A mi entender, el compromiso que podrá hacer que el XXX Congreso de la Sección
8ª del SNTE, para que sea un “parteaguas” en la historia contemporánea del
sindicalismo educativo de Chihuahua será el haber tomado el acuerdo de impulsar
el acuerdo que defender, e impulsar la verdadera
GRATUIDAD en toda la educación que imparta el Estado. No hacer un llamamiento
así y ahora, a mi ver los convertirá en
cómplices de de prácticas neoliberales
que impulsan los de ésta ideología.
Junto con el destino oscuro de los recursos
que cobran a sus alumnos las
instituciones de educación superior que pertenecen al gobierno, está la opacidad del número de docentes que
trabajan por contrato y el número de plazas de docentes de estas instituciones;
por ello, el otro resolutivo que podrá haber llevado a XXX Congreso de la Sección 8ª
del SNTE en Chihuahua a convertir dicho evento
en un “parteaguas” y referente de la vida sindical, a mi juicio, es lo
relativo a impulsar la sindicalización de los docentes por contrato, que en
algunas instituciones de educación superior del gobierno, en la actualidad, son más del 80% de los trabajadores. Esta irregularidad se presta para
brindar contos de poder a sus aliados políticos en las instituciones
educativas, en las cuales las relaciones interpersonales deterioran la
democracia de ese escolar; a la par que esos docentes ignoran las implicaciones
de trabajar por "contrato" o trabajar con "plaza".
sábado, 15 de septiembre de 2012
NO SÉ SI ALGÚN DÍA VERÉ….
Jorge
Domínguez González
El 6 de septiembre próximo pasado el Tribunal
Electoral del Poder Judicial de la Federación
(TEPJF) declaró a Enrique Peña Nieto como Presidente Electo conforme a
la ley máxima, la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Si
entre nosotros habitare alguna avanzada de otro planeta o de la quinta
dimensión se estarán preguntando el motivo ilógico por el cual, desde la noche
de la elección (el 1° de Julio que
pasó) los grandes medios de difusión adjudicaban a Enrique Peña Nieto el triunfo y
se referían a él como si ya hubiere estado calificada la elección presidencial.
La prueba de esta falta de equidad de los medios se encuentra en las hemerotecas de todos los medios de
difusión escritos, y en los depósitos de televisoras y radiodifusoras en dónde
guardan estos archivos electrónicos.
Lo que, al menos esperábamos un tercio de mexicanos,
es de que antes o al tiempo de publicar dicha declaratoria, la cual se anticipó
con días al plazo máximo establecido, que el TEPJF añadiera a la referencia
cuantitativa una referencia cualitativa,
basada en criterios jurídicos, sobre la constitucionalidad cuestionada, sobre
todo a la referida por el Artículo 41 de esa ley que establece que la renovación
del poder ejecutivo se realizará mediante
elecciones libres, auténticas y periódicas, una alusión crítica fundada
al Instituto Federal Electoral (IFE). Seguramente que hay, profesionistas en el país que podrían habernos
explicado el significado y las
condiciones mínimas para que un ser humano actúe y elija de manera libre o
auténtica…y de ser posible, pudo ser que nos hicieran saber lo que se requiere para que los extraterrestres
o seres de la quinta dimensión puedan elegir de manera libre y auténtica. Pero,
si ya quedó para la foto, que quede para la historia el modo de actuar del
TEPJF que calificó la elección del 2012.
A mi entender, estos tiempos que ya corren
desde el 1° de septiembre y que se anticipan, en Chihuahua, a otra contienda
electoral del próximo año podrían ser,
en mi opinión, el momento de que
los dirigentes de los partidos políticos,
en todos sus niveles, para llamen a la
reflexión ciudadana de sus agremiados sobre lo que es la participación
ciudadana, la cual como derecho tenemos
todos los mexicanos, la forma en que el ejercicio de la responsabilidad ciudadana
incide en nuestros semejantes, ya de
trato cercano como los son nuestros familiares y amigos, ya de otro nivel como
nuestra participación en asociaciones comunitarias, y en partidos políticos.
Creo que a algunos grupos de interés
económico les ha de convenir el descrédito de los partidos políticos, de los
sindicatos y otras instancias de la vida comunitaria porque de esta forma
podrán tomar acuerdos con los dirigentes cupulares de los mismos para efectos
de obtener beneficios propios de nuestra sociedad mexicana.
Así, a mi entender, se ha pervertido el
concepto de “partido” como institución
política que debiera de ser y cuando uno dice con intención política “voy al partido”, se refiere al edificio o
local del partido; cuando escuchamos con la misma intención “vienen los del
partido”, entendemos de que vienen personas o dirigentes del partido político;
cuando sabemos que “ese carro es del partido”, sabemos con la misma intención
que su propietario es una institución política, que no su uso. Y aunque existen ciudadanos
especializados en encontrar como no cumplir la ley, todo el crédito de la
corrupción suele recaer en los dirigentes de partidos políticos. Este descrédito, con sustento propio, ha dado
pauta para que instituciones ligadas a los intereses del 1% de la población,
nos atraigan con la novedosa iniciativa
de ciudadanizar las contiendas electorales con la propuesta de “candidatos
ciudadanos”, a mi ver, lo que se debiera
de ciudadanizar es la vida pública del país, con funcionarios públicos electos
y designados que rindan cuentas de manera clara y transparente, informando y
tomando en cuenta la opinión de la ciudadanía.
Podríamos coincidir que, básicamente, un partido
político es la organización formada por individuos con ideales comunes los
cuales tienen como meta alcanzar el
poder para llevar a la práctica esos ideales comunes. Para ingresar a un
partido político hay que firmar una aceptación de los ideales del mismo que se
manifiestan en la Declaración de Principios. Hasta hoy y consultando las declaraciones de
principios de los partidos políticos y de las asociaciones políticas, pareciera
que los dirigentes de los partidos políticos avalan la desinformación de sus
miembros y simpatizantes, y de que requieren tener manga ancha para ejercer el
poder concentrado en sus personas, pues dichos
documentos (Declaraciones de Principios o equivalentes) suelen ser de decenas
de páginas ¿Cómo puede un mexicano promedio dedicar tanto tiempo para leer
tantas declaraciones de principios, a fin de encontrar la Declaración de Principios más
coincidente con sus ideales. En mi opinión es menester, en una sociedad que
transita al futuro, que los partidos políticos sean partidos políticos y que
sus miembros estén, auténticamente, en los partidos políticos por sus ideales y no por intereses de
diferente transitoriedad que van desde una torta hasta contratos secos o
jugosos. Hace falta la congruencia de los miembros, simpatizantes o amigos, de
un partido político con los ideales que manifiesten perseguir. No sé si algún día veré todo lo anterior como
realidad, ya ahuyentadas de nuestras
tierras la corrupción y la impunidad.
miércoles, 12 de septiembre de 2012
Otra vez Víctor Manuel Ramírez Méndez
Sobre Cartas a Quien Pretende Enseñar de Paulo Freire.
Estas cartas de
Paulo Freire son textos de sabiduría. Él mismo lo confiesa al hablar del placer
enorme que tuvo al prepararlas. Y si son textos de placer, sus palabras no son
solo ofrecidas a la inteligencia, como objeto de pensamiento, son ofrecidas al
cuerpo entero, para ser degustadas y comidas…Y al lector se le puede decir lo
que el ángel del Apocalipsis dijo al apóstol Juan: Toma el librito y cómelo”.
En la tercera
carta Paulo Freire inicia con la siguiente frase “Vine a hacer el curso del
magisterio porque no tuve otra posibilidad”. En ella nos lleva a
reflexionar, sobre la forma en que
llegamos a ser maestros, muchos de nosotros posiblemente daríamos esa misma
respuesta, y por lo tanto estaríamos ejerciendo algo que no nos gusta y que nos
quedó como último recurso, y por lo
tanto nuestra práctica educativa en la mayoría de los casos dejara mucho que
desear, pues no le encontraremos el gusto o el placer de lo que hacemos, no
estoy generalizando. En mi experiencia, he observado como algunas personas
piensan que ser profesor o profesora es simplemente pararse frente a un grupo y
hablar, hablar, hablar…, con ello se dicen maestros, el estar frente a un grupo
no significa ser maestro y mucho menos ser un profesional de la educación.
En esta carta
Paulo Freire menciona: “Estoy completamente convencido de que la práctica
educativa, de la que he hablado y a cuya importancia y belleza me he referido
tanto, tampoco puede tener para su preparación esas razones de ser o esas
motivaciones. Incluso es posible que algunos cursos de capacitación del
magisterio sean, irresponsablemente, simples “tragamonedas”. Esto es posible,
pero no significa que la práctica educativa llegue a ser una especie de
marquesina bajo la cual la gente espera que pase la lluvia. Y para pasar una
lluvia bajo una marquesina no necesitamos formación”. Desafortunadamente,
algunos pensamos que por el solo hecho de asistir a una institución formadora
de docentes durante un tiempo determinado ya llegamos a ser los supersabios, el
título nobiliario que se nos entrega, no garantiza que así sea, si no es tomado
con seriedad.
“La práctica
educativa, por el contrario, es algo muy serio. Tratamos con gente, con niños,
adolescentes y adultos. Participamos en su formación. Los ayudamos o los
perjudicamos en esta búsqueda. Estamos intrínsecamente conectados con ellos en
su proceso de conocimiento. Podemos contribuir a su fracaso con nuestra
incompetencia, mala preparación o irresponsabilidad. Pero también podemos
contribuir con nuestra responsabilidad,
preparación científica y gusto por la enseñanza, con nuestra seriedad y nuestro
testimonio de lucha contra la injusticia, a que los educandos se vayan
transformando en presencia notable en el mundo.(Freire, 1994).
La próxima semana
les compartiré algunas otras de las reflexiones que podemos encontrar en este
libro.
EN: Temas selectos de
educación.
DE: Víctor Manuel
Ramírez Méndez.
Hace ya varias
lunas, cuando me encontraba en mi primera década de servicio como profesor de educación
básica, llegó a mis manos un libro de Paulo Freire, titulado “Cartas a quien
pretende enseñar”, en esa etapa me encontraba cursando la Licenciatura en
Educación, plan 94 en la UPN de Cd. Camargo, Chih. Afortunadamente los asesores
de esta institución lograron en muchos de nosotros despertar el interés por la
lectura, pero no solo eso, nos animaron a llevar a la práctica muchas de las
propuestas que se nos plantaban en esos textos.
Recientemente, en
los Cursos Básicos de Formación Continua, una compañera maestra, me cuestionaba
sobre cómo se llega a ser un buen maestro, reconocido por los alumnos y por
algunos compañeros. Al tratar de darle respuesta, recordé algunos pasajes de
este libro, los cuales quiero compartir con ustedes, ya que algo de lo que en
él se menciona, cambió el rumbo de mi práctica docente. (La mayoría de los
maestros si leemos y recordamos los títulos de los libros)
Cuando llegó a
mis manos, lo primero que me llamó la atención, fue un texto que se encontraba
en la contraportada, escrito por Rubem Alves, y que dice lo siguiente: “Barthes
decía que la vida de un maestro se divide en tres etapas. En la primera enseña
lo que sabe. En la segunda, lo que no sabe. Y, en la tercera, se entrega al
aprendizaje de desaprender. Los maestros del Taoismo ya habían percibido que el
camino para la sabiduría pasa por el olvido de lo aprendido. Alber Caeiro
también sentía lo mismo y hablaba de la necesidad de despojarse de lo que había
sido enseñado para reencontrarse consigo mismo. Al final de tal proceso,
posiblemente con la llegada de la vejez, Barthes se sentía de un nuevo saber,
al que daba el nombre de sapiencia: el saber sabroso. Y, sin el menor embarazo,
admitía ser sabio, por sus raíces etimológicas, significa “el que degusta”. Ser
sabio no es tener acumulados conocimientos en grado superlativo: es haber
desarrollado la capacidad erótica de sentir el gusto por la vida. Como el mismo
dice, sapiencia es: nada de poder, un poco de saber, y el máximo posible de
sabor.sábado, 8 de septiembre de 2012
LA FORMACIÓN DE VALORES EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR
Jorge
Domínguez González
En
mi opinión, y por principios, considero que el ingreso de todos los jóvenes que
deseen realizar aprendizajes en una carrera determinada, dentro de las escuelas
de educación superior en las instituciones del Estado mexicano, que el gobierno
mismo debe proporcionarla a todos los solicitantes, de manera gratuita como lo
marca la ley (Art. 3°, Fracc. IV). Aunque, dentro de esos aspirantes, hemos de
considerar que, un número indeterminado de jóvenes, no ingresa a las escuelas
por vocación, sino por otras razones, las cuales no eliminan el ejercicio del
derecho a la educación que poseen, aunque hacerlo es deleznable porque ocupan
lugares de otros.
Mi
punto de vista es que, si el Estado realmente de disponiere de pocos recursos
para cumplir la ley y no alcance a cubrir el pago a los docentes y sin desviar
el presupuesto educativo a los pagos y prestaciones superfluos de funcionarios
públicos designados, lo más justo a mi entender, es aplicar procesos de
selección pero, sin hacer recaer la carga del financiamiento educativo en los
padres de familia, porque a mi entender no es ético mercantilizar la educación
pública, ni de este nivel, ni de ningún otro.
Así,
en las circunstancias anteriores es dable que el Estado realice un proceso de
selección con transparencia para todos los participantes en el proceso de
selección. A mi entender el proceso de selección de alumnos para ser admitido
en una institución de educación superior puede ser: A) con base a los
conocimientos previos, b) tomando en cuenta la vocación, C) al azar. Los
procesos de selección que toman en cuenta los conocimientos previos son los más
generalizados; los que toman en cuenta el llamado interior o vocación hacia una
carrera se aplican poco; la selección mediante sorteo de los lugares
disponibles en la institución lo utiliza la Universidad de la Ciudad de México.
A mi, en lo personal, todos esos tipos pueden ser usados con propósitos de
admisión a una institución de educación superior, siempre y cuando sean
procesos auténticos transparentes y se respeten los criterios públicos y
procedimientos establecidos en la convocatoria propios de cada caso. Hoy por
hoy, el requisito insalvable en las universidades e instituciones de educación
superior de México, ya sean particulares o de gobierno, es que los alumnos han
de pagar cuotas, violentando la ley.
En
el estado de Chihuahua, para el ingreso a una escuela de educación superior,
las instituciones no informan en la convocatoria el número de espacios
disponibles, ni tampoco de los criterios de admisión, de la puntuación mínima
requerida. Un indebido documento secreto es la puntuación que obtiene el
conjunto de alumnos pero, al igual que el secreto bancario se usa para fines
deshonestos, en este caso para que no se advierta el número de “recomendados”
que envían funcionarios públicos, electos o designados quienes, practicantes de
la cultura de la corrupción y a un lado la cultura de la legalidad “por
circunstancias extraordinarias” recomiendan no sólo a quienes sustentaron el
examen y obtuvieron baja puntuación, sino hasta alumnos que no lo hicieron. Me
parece que esta es una práctica por todos conocida pero, que por su naturaleza
misma es difícil de cuantificar porque, no hay registros de quienes envían
recomendados, ni de quienes aceptan. Si los gobiernos ocultan la información del
número total de maestros y de las horas cobradas y laboradas ¡Mucho menos
informarían de este detalle!
A
mi forma de ver, los alumnos no aprenden los valores que se les discursan en el
desarrollo de una clase, ellos aprenden en términos generales de lo que ven en
su entorno y así los valores sociales y promovidos por los medios son el poder
y el dinero y otros relacionados. Por eso, a mi parecer, estas acciones en el
terreno educativo de recomendar para ingreso de unos y de aceptar recomendados
por otros (con anuencia del gobierno) giran en torno al valor del poder pero,
generan graves cadenas de corrupción que se manifiestan, no únicamente, en la
relación maestro-alumno, sino en la formación cívica y ética de futuros
ciudadanos, quienes habrán aprendido a no cumplir la ley y a simular en su
relación con las instancias públicas…esto sucede en un entorno de ilegalidad
por parte del Estado actual respecto a la ley máxima y no habrá de suceder con
el gobierno que deseamos…o dentro de las competencias y saberes que proponen
los nuevos programas educativos ¿la práctica de esta forma de corrupción, la de
los “recomendados”, será una del saber convivir de esta forma, como deseable
para la vida futura del país tal cual lo establecen los actuales programas
educativos?
Si
alguna vez se conformare en nuestro país alguna Comisión Nacional
Anticorrupción, a mi juicio, una de sus tareas sería la eliminación de esta
práctica de enviar y recibir a los alumnos en las escuelas. A mi ver, esta
práctica, la de los recomendados a escuelas de educación, puede ser con
consecuencias mínimas para los alumnos de los primeros grados de educación
básica, los cuales corresponden al primer nivel de desarrollo moral en el niño,
al nivel preconvencional pero, la gravedad de las repercusiones en el
desarrollo moral de los alumnos, los cuales serán parte del futuro de la
sociedad, comienza cuando entran en el nivel II, el nivel convencional (el cual
coincide con la adolescencia), y que está referido al sistema social y a la
conciencia ya que tiene que ver con el conocimiento y la reproducción social.
En
este nivel II del desarrollo moral y en sus estadios correspondientes, los
alumnos cimientan su conocimiento ético por medio de la observación, misma que
internalizan de diversa forma, y por los ejemplos recurrentes, del entorno
familiar y escolar. Posteriormente, esta impronta se manifestará en la relación
maestro-alumno dentro del aula y en la su relación familiar. Luego, se
manifestará en la relación alumno-sociedad.
Los
alumnos post-adolescentes que arriban a educación superior lo hacen en el nivel
III del desarrollo moral, llamado también Postconvencional o de principios, con
los cimientos que han adquirido antes y si han ingresado de esta irregular
manera a las instituciones públicas de educación superior, la mayoría no lo
presume pero, se advierte quienes son ellos por las actitudes sumisas ante las
autoridades del plantel y las conductas de agresión simbólica (platicar,
telefonear, durante clase, etc.) ante otros docentes a quienes ellos no les
“deben” nada. En la vida social es seguro que los alumnos que son recomendados,
al igual que sus recomendadores, son trasgresores de la ley, con valores
referenciales que no les han servido de “nada” y que su acto de ingresar así a
una institución de educación superior es prueba inolvidable del valor poder.
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