sábado, 7 de abril de 2012
LA CORRUPCIÓN EN EDUCACIÓN Y OTRA VEZ, DESDE GUATEMALA, MI AMIGA SOFÍA
sábado, 31 de marzo de 2012
“LA PEPA”, LA CONSTITUCIÓN DE CADIZ DE 1812
miércoles, 28 de marzo de 2012
Me parece de interés para usted:
¿Qué en concreto haría realmente distinto de lo que se hace hoy?
¿Estaría de acuerdo en crear una secretaria de las fuerzas armadas bajo un mando civil, y una secretaria de Estado que se ocupe de todas las fuerzas civiles y tareas de seguridad sin funciones políticas?
Impuestos, subsidios y exenciones ¿Estaría de acuerdo en fortalecer la hacienda pública mediante la reducción de exenciones tributarias, subsidios a la electricidad y a la gasolina, así como mediante el aumento de impuestos? ¿Considera necesario evitar que los ingresos públicos excedentes que de tiempo en tiempo se obtienen por, entre otros, altos precios de petróleo se utilicen para financiar el gasto corriente? ¿Considera usted que deberían ampliarse los fondos de reserva para mantener los niveles de gasto ante una reducción de dichos precios?
Monopolios públicos
¿Estaría de acuerdo en promover la reforma constitucional necesaria que permita la inversión privada minoritaria en PEMEX y CFE, garantice su rentabilidad como empresas y transparente su desempeño mediante la cotización en las Bolsas de Valores de México y Nueva York? Si no, ¿Qué acción concreta propone para subsanar las ineficiencias operativas de estas empresas?
Practicas monopólicas privadas
Las concesiones públicas sólo son justificables cuando maximizan el beneficio de los servicios y activos públicos concesionados, sin atentar contra la rentabilidad económica. ¿Qué nuevas reglas establecería para el ejercicio de las mismas, en particular en los servicios de telefonía, banda ancha y televisión? ¿Estaría de acuerdo en dar autonomía y poder suficientes a los órganos reguladores de la competencia para sancionar prácticas monopólicas y crear un tribunal de última instancia que arbitre con prontitud y eficacia las controversias?
domingo, 25 de marzo de 2012
HAY QUE RECONOCER A LAS HERMANAS
sábado, 17 de marzo de 2012
LBERTAD DE PENSAMIENTO, CONCIENCIA Y RELICIÓN
Quienes viven en mi entorno saben que soy ateo y de la mayoría, ante mi mirada, he recibido consideración y respeto por esta circunstancia personal de mi libre elección. Adherido a la convicción filosófica de que no existe dios, soy ateo; me considero no jacobino y a favor de los derechos humanos de todos los mexicanos, e incluso, –en su momento-, defensor del derecho de usar la vestimenta que más agrade a todos y cada uno de los mexicanos; El 9 de Julio del 2007 junto con otros ciudadanos chihuahuenses firmé “La Declaración Universal Sobre la Laicidad en el Siglo XXIç
Cuando digo que me considero “no jacobino” quiero decir que no soy de aquellos que buscan la muerte de un rey y sus seguidores como los primeros jacobinos quienes en la Revolución Francesa pugnaban así por la república; aunque no obstante, considero como principio que la soberanía reside originalmente del pueblo. Así deseo, con mi más distinguida consideración y de manera respetuosa, comentar, por escrito, lo siguiente.
Deseo reseñar que, en el primer párrafo del artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos quedan establecidos los derechos de pensamiento, de conciencia y de religión. En cuanto a que se refieren a esos tres tipos de libertad. Entiendo que quiere decir a la elección libre de cada uno de esos tópicos, en pocas palabras, ser libre de elegir pensar en lo que yo quiera, ser libre de creer en lo que yo crea y tener la libertad de conciencia para decidir creer o no creer.
Aunque el derecho la libertad de pensamiento es un derecho desde hace siglos, a veces, he encontrado en los caminos de la vida a personas con más soberbia que yo, quienes me han señalado “yo sé cómo piensas tú”, y a los cuales he cerrado la posibilidad de manipulación emocional contestándoles con un: ¡Mira nomás, si yo no sé cómo pienso! ¿Lo vas a saber tú?
Otra cosa es el derecho a la libertad de conciencia, cuyo ejercicio personal de elegir creer o no creer, nos lleva en lo personal a múltiples cuestionamientos a nosotros mismos desde el punto de vista de la lógica formal y de la congruencia. Todo se refiriera a múltiples cuestionamientos, que ya resolvería cada quién desde si mismos de forma personal pero, en nuestra civilización están los cuestionamientos y coacciones que ejercen las comunidades sociales en las que nos encontramos inmersos, a la familia, ya el vecindario, etc.
Lo sorprendente, a mi entender, son las prácticas de las organizaciones sociales con respecto al entrenamiento previo que se otorga en las sociedades a los individuos para que ejerzan el derecho de elegir con libertad una religión o creencia pues, al mismo tiempo que se establece en este derecho individual la libertad de cambiar de religión o creencia, se concede a los padres el derecho a educar a sus hijos dentro de religión a la cual pertenecen los padres. Así ¿Qué grado racional de libertad tiene un individuo para elegir la religión creencia que más le agrade? Considero que el peso de lo social en el individuo es muy alto pues es ínfimo el porcentaje de personas quienes han elegido una religión o creencia o qué han ejercido su derecho a la libertad de conciencia, es decir de creer o no creer. Todavía no conozco, tan siquiera, una sola persona que haya elegido su nombre.
Estos mismos derechos de libertad, de conciencia y de religión quedan establecidos “Derechos de los niños y de las niñas” se establecieron en los años ochentas. En mi opinión, tal vez, por el orden en que se presentan es el orden en que debieran de ser ejercidos.
La visita del Papa Benedicto XVI desde el próximo viernes 23 al lunes 26 del presente mes de Marzo del 2012, no solo traerá alegría y alborozo los fieles y a quienes dicen pertenecer a la Iglesia Católica, sino que ya se están preparando protestas en repudio a la postura vaticana hacia temas como la homosexualidad y el aborto, así como del uso de recursos públicos para la visita de Benedicto XVI a México, colectivos y usuarios de las redes sociales ya están convocando a una protesta contra el Papa.
Esta visita a México del Papa revive un debate sobre las características del Estado que fue conformado por Benito Juárez en el siglo antepasado, en el cual se estableció la separación entre la Iglesia Católica y el Estado y el cual dio la característica a este último de ser un Estado Laico, es decir, ajeno a cualquier doctrina religiosa. Sin embargo, la lucha ideológica entre los herederos de aquellos conservadores, junto con los priistas conservadores persistió y al día de hoy parecería que se han levantado de la derrota.
sábado, 10 de marzo de 2012
DESDE GUATEMALA...HASTA GUATEPEOR
Los correos me traen noticias de mi amiga, me escribe Sofía, desde Guatemala, país de la mitad del tamaño del estado de Chihuahua pero, con una población de 15 millones de personas y en el cual convive una gran diversidad de culturas de pueblos originarios. Ella vive en el departamento de El Petén, pues como es una república central, no existen estados, sino departamentos; este es el departamento más grande de Guatemala, ocupa la tercera parte de la superficie del país, cuenta con más de medio millón de habitantes y hace frontera con México y Belice, además está cubierto por una espesa selva tropical. Ella vive en la población de Flores, la cual es la capital departamental.
Me cuenta que está trabajando en la Universidad Didáctica de Guatemala (Undigua) desde hace alrededor de 30 años y que esta institución es apreciada por casi todos los maestros del departamento donde ella vive, pues les significa la oportunidad de realizar aprendizajes para servir en las escuelas públicas de nivel básico en esa zona geográfica. La cultura comunitaria que practican casi todos los profesores es la de servicio para que cada guatemalteco pueda realizar aprendizajes de calidad, así me dice ella pero, no me dice lo que entienden allá por calidad educativa.
Me pregunta sobre como enfrentar la problemática asociada a la corrupción que enfrenta Undigua en su departamento, refiriéndome que una cosa es que sean corruptos y otras que sean tontos; luego, pasa a narrarme que: la Unidigua fue creada hace 30 años mediante un decreto que constituyó con Centros de Atención a Profesores (Capro) en todas las poblaciones que son cabeceras departamentales mediante su adscripción al Ministerio de Educación y Arte de Guatemala (Mineagua) . Me cuenta de las inercias que hay entre sus compañeros de focalizar el papel docente como enseñantes ante los alumnos y no entienden su papel de acompañantes de los aprendientes, o sea, asesores para aprendizajes de los alumnos. Ella cree que se debe a que la institución fue creada en los tiempos que estaba de moda el mejoramiento de la enseñanza por medio de la tecnología educativa, como lo dice el nombre mismo de la institución en la cual labora.
Sofía, me pasa a narrar mediante un “chateo” por Internet que: hace treinta años, la responsable (o jefa) del Capro de la Undigua en El Petén comenzó a conformar un coto o espacio de poder que le sirviera para desarrollar los valores personales de ella en ese espacio público dentro Mineagua . Los servicios que en un principio eran gratuitos, ahora cuestan cada semestre $300.00 quetzales, o sea, alrededor de $3 000.00 pesos: Este cobrar de colegiaturas no fue realizado de la noche a la mañana, sino poco a poco, y aunque todos los docentes eran pagados por el gobierno, con esos nuevos ingresos -cerrados al escrutinio público- comenzaron a no trabajar las horas que se les pagaban conforme a la normatividad del país, sino que fueron contratados otros nuevos profesores para que laboraran en las horas que dejaban de trabajar los profesores pagados por el gobierno de la República de Guatemala. Luego, para ganar simpatías y apoyos, la jefa asumió la tarea de contratar personal a quienes no se les pagaban las horas laboradas, sino que se les pagaba de más, ante la ceguera del gobierno guatemalteco.
Dejándose a la jefa del Centro de Atención de Profesores de la Undigua en El Petén la contratación de personal, sólo en dos o tres de las primeras contrataciones durante dos o tres años se realizaron mediante un procedimiento abierto y con criterios transparentes. Después, los perfiles de ingreso para una institución de esa envergadura “se perdieron” y ahora existen, dentro del personal contratado, quienes ingresaron: sin título; sin experiencia de servicio, al menos, en el nivel medio; cobrando en otras instituciones del gobierno guatemalteco; trabajando en tiempos preferentes en instituciones de la Iglesia Luterana y/o; habiendo ingresado por relaciones de parentesco, simpatía o amistad. Todo ante la ceguera del gobierno guatemalteco.
Mi amiga Sofía dice que ella entiende como más justo el ingreso de estudiantes a la Undigua mediante sorteos aleatorios “cómo los hacen en México para ingresar a las universidades” (¿???) pero me informa que para ingresar a la Undigua utilizan procedimientos pervertidos de la institución guatemalteca que aplica exámenes de ingreso al simular que todos los ingresantes los han aprobado, cuando lo cierto es que muchos de los nuevos alumnos no han alcanzado la puntuación mínima de ingreso y que además se violan los procedimientos de ingreso establecidos en los concursos (convocatorias) que son publicados.
Sofía dice: “Lo preocupante Es que no puede establecerse un verdadero diálogo pedagógico entre el personal docente de la institución porque por la forma de ingresar a la institución, ellos siempre estarán de acuerdo, con todas y cada una de las palabras, de la jefa del Capro con respecto a todos los temas pedagógicos, filosóficos y sociales y a consecuencia de las dependencias patológicas que se crean por la forma de ingreso.”
Sofía añade: “Todavía más preocupante es que crean que los estudiantes no se dan cuenta de la corrupción que se vive y del trato con impunidad que otorga la Unduigua a estas personas”, sino que, además, ella advierte de alumnos que estos compañeros quienes nunca hablaron de de la vida privada de los gerentes de las compañías bananeras que invadieron su región “ahora, usando los recursos públicos, empiezan a usar del rumor y el secretismo para atentar contra su honra y su prestigio profesional” para excluirla a ella y a quienes, a veces, difieren de la jefa.
Ella vive en Guatemala , yo vivo en…
viernes, 9 de marzo de 2012
PONENCIA SNTE 5° Congreso Ncional
5° CONGRESO NACIONAL DE EDUCACIÓN.
ETAPA REGIONAL EN NUEVO CASAS GRANDES CHIHUAHUA.
SINDICATO NACIONAL DE TRABAJADORES DE LA EDUCACION.
Nuevo Casas Grandes,
Chih., a 8 de Marzo del 2012
Considerando:
· Qué la calidad educativa está asociada a la
gratuidad de la misma.
· Qué el Estado ha abandonado, paulatinamente,
su responsabilidad educativa ante las capas mayoritarias del país.
· Las necesidades crecientes de financiamiento
público de la educación de ésta naturaleza en México.
· Los procesos de privatización de la educación
pública en todos sus niveles.
· El deterioro económico de más de la mitad de
la población del país.
· La tendencia del Estado a favorecer
impositivamente, la educación superior de las clases hegemónicas.
Propongo:
Qué el Estado asuma a
cabalidad el cumplimiento de la fracción IV del artículo 3° constitucional que
a la letra dice: “Toda la educación que
el Estado imparta será gratuita.”
Fraternalmente
Mtro.
Jorge Domínguez González.