LOS ANARQUISTAS DEL NOROESTE DE CHIHUAHUA

 Jorge Domínguez González

Así, como como  no deberán olvidarse la corrupción gubernamental actual y de los habitantes que aquí sobrevivimos, la impunidad con  que se ha manejado el Estado, el incumplimiento de las leyes,  la opacidad en la rendición de cuentas públicas que los gobiernos habidos los cuales nos han quedado a deber a los ciudadanos, no deberemos olvidar a los precursores de los movimientos políticos y sociales que se manifestaron  a principios del siglo pasado, me refiero los anarquistas quienes desde antes habían  editado  el periódico “Regeneración”  encabezados por los hermanos Flores Magón y quienes por medio de la Junta Organizadora del  Partido Liberal Mexicano   lanzaron el Plan de San Luis Misuri el 1° de Julio de 1906. No debe confundirse este plan con el Plan de San Luis Potosí lanzado el 5 de Octubre de 1910 por Francisco I. Madero y su Partido Antirreeleccionista y cuyo objetivo fundamental era protestar por los resultados electorales y que a diferencia del otro, dictaba formas de financiamiento del ejército y fijaba la fecha del 20 de Noviembre de 1910 para levantarse en armas.

En cambio el Plan de San Luis Misuri, contenía postulados sociales de amplio espectro y que pasarían por la Soberana Convención de Aguascalientes antes de llegar  la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en 1917: para iniciar la revolución social citaba a una revuelta el 16 de Septiembre de 1906;  los postulados sociales a que hago referencia eran lo que en  un tiempo se conoció como las garantías sociales establecidos al fin establecidos en la  ley máxima quedaron en los artículos 3°,  27 y 123 de la ley máxima, y que en el actual “estado de derecho” no se cumplen se refieren  a que: “Toda la educación  que el Estado imparta será gratuita”, a la restitución de tierras y  aguas a los pueblos y ejidos y que el salario digno es el que alcance para vivir a una familia de cinco miembros.

En tanto en el Noroeste del estado de Chihuahua, grupos de jóvenes   reflexionaban en torno a la situación crítica que vivía, también, nuestro país,  hasta que el 20  de Junio de 1908 la Secretaría de Gobernación declaró ante un Juez de Casas Grandes, Chih. que en total 34 miembros del Partido Liberal Mexicano pero, fueron detenidos  y enviados a la prisión federal de San Juan de Ulúa , Ver.,  Para nuestra historia  quedan algunos los nombres del no conformismo y en ese momento de principios por su  naturaleza juvenil  en la región  como: José Inés Salazar, Rodrigo M. Quevedo, Silvestre Quevedo, Santos Ponce, Homobono Reyes, Albino y Felipe Chávez Portillo, Santiago Holguín, Toribio Ontiveros, Melquiades Álvarez, Roque Gómez, José C. Parra, Enrique Portillo, en total 34 de los cuales, al salir de prisión,   algunos  regresarían después para atender el llamado de Abraham González del Partido Antirreeleccionista de Chihuahua y se integrarían a la Revolución Mexicana, lo mismo que harían algunos de los guerrilleros que el 1° de Julio de 1908 atacaron la aduana fronteriza y el cuartel del ejército federal en Palomas, municipio de Ascensión , Chih. 

Al final de la Revolución y más de un siglo después,  los ciudadanos de Casas Grandes reconocieron el aporte a la historia  de algunos de los magonistas, integrantes del Partido Liberal Mexicano (PLM) y sus ideales, llamados por el resto de la población  “los rojos”  por el distintivo que portaban. El pasado 20 de Noviembre se cambió, oficialmente,  el nombre de algunos lugares públicos  y   quedó asentado oficialmente: La Sala de Cabildo lleve el nombre, del Coronel Enrique Portillo Maesse, La Plaza Hermenegildo Galeana, se cambie de nombre por el del General José Inés Salazar, la vialidad de acceso y salida al El Pueblo, por su lado oriente, desde los puentes, hasta la calle Ojinaga, lleve el nombre de Par Vial Silvestre Quevedo y el salón de actos municipal, lleve el nombre del General Rodrigo M. Quevedo. Es  cierto que no son todos los anarquistas del PLM que hubo por estos rumbos del Noroeste de Chihuahua pero,  este gesto es un reconocimiento a todos los de esa ideología  que  participaron en  para incidir en las leyes que cumplidas nos darían el Estado de Derecho que merecemos como ciudadanos.

Curiosamente, en esos días, en varios lugares,  en el centro del país en las manifestaciones hubo encapuchados, -para que no se les viera el rostro-, que causaron daños, incendios y  destrozos en edificios públicos y negocios y los medios,  les calificaron de  “anarquistas”; luego, quedaría claro que eran, en la mayoría de casos, policías infiltrados para desacreditar a quienes  demandaban justicia por el caso de los 43 normalistas de Ayotzinapa. 

 A mi juicio, seguramente, la mentalidad conservadora y mercantilista  de los propietarios de algunos medios  y sus seguidores  algo tendrán que ver con esta “equivocación” pero, el anarquismo es una respetable tendencia filosófica y de organización de los trabajadores que en México, tiene más  antigüedad  que la misma ideología comunista pues, el Partido Comunista Mexicano fue  fundado en 1919 y el PLM    . En la 1ª Asociación Internacional de Trabajadores (1864-1876) ambas ideologías convivían en ella unos apoyando las ideas de Marx y otros las de Bakunin. Los primeros aspiraban a un Estado y los anarquistas no; Marx estaba a favor de la acción organizada de la clase trabajador y Bakunin al individualismo y la espontaneidad; los marxistas decían que los sindicatos debían de participar en los partidos y los bakunistas que los sindicatos no debían participar en los partidos. Cuando Bakunin y los suyos salieron, los marxistas fundaron la Segunda Asociación Internacional de Trabajadores (1889-1916), luego vendrían la 3ª y la 4ª Internacional.

 “Defendamos el ecosistema del Río Casas Grandes”